这个老爷子，顿时让我打从心眼儿里面，对他又多生出了一种敬畏之心。

想当年，诸葛孔明，未出茅庐便晓天下三分，而我看这为老爷子，虽然身在这荒郊野外，但是抬眼一看，便可知我身上的来龙去脉，也着实让人心生佩服。

一种后悔还有自责的情绪，从我的胸中再次冉冉升起，如是说来，那位红衣女鬼我当真是对她不住，在那种情况下，我只求把她早早送入轮回，却忽略了她心中那满满的怨气，单驱鬼魅，却未除怨气，就像是通晓歧黄之术的医者，单治浅表之症，而忽略病之根源啊。

“好了，把手伸出来……”老先生的手中端着一个乌黑的托盘，里面放着消毒器具，还有一团白绒绒的丝线，这种丝线我却从来没有看到过，另外，还有两根银晃晃的针，他一把抓起了我的手腕，“忍着点儿，我这儿可没有麻药……”

酒精那刺鼻的味道，在我的鼻腔周遭缭绕，老先生一把把那瓶子的盖子给拔开来，之后便把这一整瓶的酒精浇在了我断裂的小拇指之上。

钻心的蛰疼，让我觉得，仿佛有一只剧毒的蝎子，拿着自己的毒腺在死命地刺着我断指的部位，上下牙齿紧扣，两排牙齿相互摩擦，出了“吱吱咯咯”地声音，因为用力，腮帮子都被我给咬的十分酸疼。

老先生放开了我的手腕，他转身从那个乌黑的托盘里面，抓起了那团白绒绒的丝线，他的手指修长，五指白皙，这一看就知道是医生独有的手指，映着灯光，我看得清楚，那丝线分明就是古代外科手术所使用的缝合线——桑皮线。

所谓桑皮线，即取桑树之根皮，去其表层黄皮，留取洁白柔软的长纤维层，经锤制加工，而制成之纤维细线。桑皮线不仅制作方法简单，应用方便，且不易断折，更有药性和平，清热解毒，促进伤口愈合的治疗作用。

清创缝合术，是我国外科史上的重要明之一，广泛应用于人体各部的开放性损伤，历代医家代有明。《五十二病方》中有用酒清理创伤的记载。

晋代创用盐水清理伤口，外敷蛇衔膏后再进行手术。

《诸病源候论》则有记载：“金疮肠断，两头见者，可速续之。先以针缕如法，连肠，便取鸡血涂其际，勿令气泄，即推而纳之。但疮痛者，当以生丝缕系，绝其血脉。”这是最早的断肠缝合术。

以上各个医学典籍，皆已经证明，当时已经能做早期的断肠清创缝合术。这应是世界上最早的清创缝合的手术记录。

隋唐时代，除了已形成较为完整的清创缝合术外，对缝合伤口的材料亦有了改进和提高。最重要的明是使用这桑皮线缝合肠管和皮肤，并广泛应用于临床且取得了良好疗效。

用桑皮线缝合伤口，除见于《诸病源候论》、《千金方》、《外台秘要》、《世医得效方》等记述外，明代名医于慎行在《谷山笔尘》中介绍一个较为详细的案例：

武则天长寿三年，有人密告皇嗣李旦即唐代睿宗“潜有异谋”。臭名昭着的酷吏来俊臣奉命审理此案。来俊臣惯于罗织罪名、严刑逼供。他对李旦左右的人严刑拷打，逼他们供出皇嗣“谋反”的罪行。

太常工人安金藏宁死不屈，并向来俊臣说，如果不相信我所说的是实话，我宁可挖出心来证明皇嗣不反，立即拔出佩刀自剖胸膛，露出五脏，血流遍地。此举使武则天猛然醒悟，遂命人将安金藏送入宫中治疗。

医者将其五脏复位，用桑皮线缝合伤口，敷上疗伤药物，患者经宿始苏。武则天因此取消了对李旦的追究。

可见，这清创缝合的外科手术，在古代已然是十分完善了，但是……

我看着那团白绒绒的桑皮线，又看着自己那已然断裂的小指切口，心中不免有些担心这看似细软的丝线能否缝合自己的伤口。

毕竟断肢再植可不同于一般的清创缝合，也是一项比较精细的手术。

现代医学的断肢再植，是将完全或不完全断离的指体，在光学显微镜的助视下，将断离的血管重新吻合，彻底清创，进行骨、神经、肌腱及皮肤的整复术，术后进行各方面的综合治疗，以恢复其一定功能的精细手术。断指再植的能否成功关键在血管能否接通。