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啊,三千米高原上单调的黄色如此之震撼,不能不说,能让殷亦桀闭嘴,我满足了。
“据说有一百万亩以上。”
玉壶冰感慨了一句。
“那边山顶的雪还没化。”
殷亦桀东南西北胡接了一句。
“不知道是祁连山的大通山、日月山还是青海南山?”
我这几天闲着胡乱翻了一下资料,问。
毕竟,我对这里东南西北还是没太概念。
更何况车子开了好几个小时,我哪知道哪跟哪呀。
“书上没有?”
殷亦桀嚣张了,或者总算发现我有问题需要“请教”他,故意地在逗我乐子。
“你也不知道,装啥。”
切,我管它啥山呢,反正,这里是最最奇妙的世界,我喜欢就好。
有山有水山高水远;有雪有油菜花水蓝花黄;有树木村落演绎宁静诗意的田园生活,有高速公路豪华轿车来自工业化社会;
还有那,一个巨幅广告牌上面搁着一辆破破烂烂勉强可辨的轿车。
“那车做啥呀?”
“提醒大家小心驾驶。”
老六难得好心气给我解惑一回。
奇妙的世界呀,山水画绝对画不出这份磅礴大气;路边、油菜地里无数相机争相拍照,但也绝对拍不出这份自然,天然雕饰,浑然天成,唯有目睹,才……
依旧无法捕捉其万一。
是啊,这就是青海湖的真谛,任你费尽心机,也无法准确描绘:它究竟是什么样子?瞬息万变,神迹其然,变,才是真。
那一片云犹如盘子一样将水倒完,雨没了,这境界,哈!
叹为观止!
人类的语言,只能表达信息之30%,70%尚需肢体语言;那么这包罗万象的自然,就远非那苍白的30%之语言所能蹩脚的描述了。
或者换句话说,哪怕再杰出卓越的诗人,大概也只能描绘其三成。
剩下的,有三成得靠眼睛;还有呢,四成,得用心体会。
曾看过一篇文章,和英语书里议论电视差不多的,说的就是眼睛、相机与自然的关系。
说相机就是没有灵魂的眼睛,哪怕再优秀的摄影师能捕捉到那一丝绝美,那也是没有灵魂的。
唯有当活着的灵魂融入自然,你才能……走不动了,于是,撞车了。
哈……嘎嘎,狗屁逻辑。
“不许对别人笑。”
殷亦桀竟然没被油菜花迷住,不过失了会儿神,就又管上我了。
“你看着我后脑勺竟然知道我笑?”抬头看着他,我实在有些搞不明白了,我明明也只是扯了下唇角,标准的妆氏笑法,他从哪里看出来的?
眼看着战火又要重燃,老六决定不跟某个可爱的男人一般见识,眼看天色将晚,珍重的说:
“我们先去宾馆吧。今晚先休息一下,明天再出来慢慢溜达,明晚篝火、住帐篷,帐篷宾馆也行。整个环湖路三百六十公里,沿途景色各不相同,今儿赶着逛完没意思,啥也看不到。虽然只是一个湖的范围,但周围分别归三个自治州管辖,主要是藏民,也有不少回民和蒙古族,他们民风都不太一样。还有很多景点,像倒淌河、橡皮山、茶卡盐湖、茶卡寺、鸟岛、海心山、舍卜吉岩画、尕海古城、沙岛等,还蛮多的,我也记不全。有几个地方可以下湖,以前夜里我们会偷偷下去洗澡,被藏民知道要闹事的。这可是他们的圣湖之一。不过现在这附近的藏民开放多了,我们那会儿拉练势头也大,唯一害怕的就是有些地方湖水深,夜里水冷,一块儿玩过几回后来指导员知道就没得玩了。”
先去宾馆,好像没人有意见。
虽然我们一路都很顺利,啊,有钱人么--我不是啊,我是搭便车的被人盯着必须来此的添头--不管做什么总是可以很舒服!!
就像这车,坐了五六个小时也不觉得太累。
当然,坐轿车跑这么久试试,一定难受。
相信布莱恩一会儿准叫唤,因为他被殷亦桀推到铭风那一车了,虽然也是越野,但没这个大。
不过么,布莱恩个头小,没准儿挺合适的,呵,千万别让他知道埃
车子拐过一个弯,夕阳西下,云层犹如无数种合金相互渗透,炙热的惊人,犹如血液弄到一定程度会发黑。
夜风吹起,那一个小小的山头,啊!那是什么?我拉着殷亦桀看:
“快看,那里有个石头堆,还有旗子。肯定是人为堆出来的,感觉好奇怪……”
石头胡乱堆积在一起,不想砌墙的样子,中间插一根两根棍子,上面拉着绳子,有两根绳子顺着山势通过路顶一直拉到右边山头上,上面挂着蓝白红绿黄五色布块,好像还挺破的。
不过,不知道为什么,却没有好玩好笑的感觉;相反,我觉得很神奇,怎么有人在这已经开路的路边对这样一个小石堆呢?隐隐透着些凝重,在夕阳下难描难画。
老六忍不住回头,很鄙视的看我一眼,说:“那是玛尼堆和经幡,藏民全民信教,这可是他们很重要的一种东西,是信仰的一种表达。
藏民很彪悍的,进入藏区要注意当地的习俗,尊重他们的信仰。
我一战友去了那当指导员。
那里公安经常被打跑部队去求救,可怕吧?”
啊!啊?
玛尼堆就是这样的呀,嘿嘿。