洋务运动以来，一些旧有的社会风俗，如裹足、抽大烟、蓄妾等逐一遭到进步人士的抨击。反对缠足之所以最早形成声势，是因为裹足的女性受到西方人的耻笑，使得一些知识分子倍感耻辱。“抽鸦片”的危害已经人人皆知，可是面对男人某些方面的需求，面对“纳妾”制度，男人的态度就?魅（被和谐了同音）多了。

一些想扶妾为妻的干脆提出了“一夫多妻”制度。随后在旧有社会和新社会女性的双重讨伐声势下偃旗息鼓。

妾是什么？对现今的知识分子来说妾是他们生命中的一缕阳光，社会新旧交替，一方面旧有的社会家庭极力的让他们的子女去外面接受新鲜的事物，另一方面又怕男人离家后没有人传宗接代，就早早的为他们娶妻生子，在传统的观念中，父母为子女娶亲这是再正常不过的行为，甚至不需要当事人本人在场。

可是接受新的教育思想的男人如何能接受一位素未谋面的女人成为自己妻子的事实？他们不但要学新的知识，接受新的思想的他们又极力的想追寻新型的恋爱方式，那就是自由恋爱。

妻是永远也不能满足他们自由恋爱的条件，所以妾就成了这些所谓知识分子的生命中的阳光。

男人可以在现有条件下用妾去满足他们的生理和心理的愿望（某个词汇怕被和谐了），可是女人呢？旧时代养在深闺中的女子谁能去满足她们的愿望？她们难道活该被人遗忘，被人抛弃？

而像陈云帆这种滥情的呢？和母亲两人也算是自由恋爱了，可是他自由恋爱的对象多的去了，如果不是周家有背景，不由得他胡来，今日母亲在陈家的地位更加不堪。

如陈初暝所料，说到离开陈家，周芝芳就爱退缩了，“初，这里是我们的家，以后都不要提离开的话。”

听到周芝芳如此说，陈初暝也不说什么了，因为母亲的结局都在前世的那本手札中，说到劝，前世的陈初暝就没有劝过周芝芳吗？可是有什么用？周芝芳如果能听就不会最后悲剧收场。

走进主屋，所有人都已经入座，陈初暝也选择了自己的位置坐了下来，原本母亲的位置如今陈锦莲大大方方毫无顾忌的坐着，一名面容俊逸的男子坐在陈锦莲的身旁，嘘寒问暖着。

这算是融合了周梦然魂魄后的陈初暝第一次见他所谓的父亲。三十岁上下的年纪，正是男人最有魅力的时候，加上一张俊逸的脸庞，难怪乎迷得母亲周芝芳晕晕乎乎，分不清东南西北的远嫁过来。

“怎么这么晚才过来用饭？让这么多人等你一个像话吗？”陈初暝刚一坐下，上座的陈家老太太就绷起一张脸开始发难。

“才晚了多少时间？好啦！吃饭了。”鲜少出来说话的陈?┧?迤鹈纪房?诘馈?p>“你就由着惯她吧，都已经是九岁的姑娘了，再过几年都可以是议亲的年纪了，还这么不懂规矩，以后谁家的男人会娶她？”见陈?┧??鲁蹶运祷埃?咸??透?永雌?恕?p>陈初暝在老太太的指责下掉起了眼泪，不管他们对陈云帆的暴行知不知情，她都想要讨一个说法，看看这个家到底是纵容陈云帆到了什么样的一种程度？尽管在前世女书手札中已经有所领略，可是她还是想知道，想看一看这个封建腐朽家庭里所展示出来的人性。