打心眼里，韩风觉得自己能够得到九焰异火诀很幸运。

到了圣域层次，修炼的武技需要自己去领悟，提高自己的武技同样需要自己领悟。

武技如此，功法也是如此。

突破到圣域，原有的功法必然会被淘汰，为了日后能够走得更远，必然要自己领悟创造出属于自己，适合自己的功法。

只有创造出属于自己的超强功法，才能更进一步。

之所以有那么多圣域强者到了圣域之后难以寸进，和领悟不出属于自己的功法也有关系。

就算领悟出了属于自己的圣域功法，等级太低照样达不到太大的成就。比如一个大圣域层次的高手，领悟的圣域功法只是下品下中等层次，那在大圣域级别当中，被困数百年上千年也无法再突破一重天也是正常的。

大晋国守护者林顺生，之所以困在大圣域巅峰层次多年，就是一直没有领悟出等级高一点的圣域功法。

当然，自己领悟不出，也可以去传承更强圣域强者的圣域功法。

不过和武技一样，要修炼高等级的圣域功法，也要看契合度。

九焰异火诀就不一样了，只要不断的突破，韩风就相当于得到了不断增强的圣域功法，而且和自己的契合度高达十成。

众多半圣，大都野心很大，就是为了度雷劫突破圣域的时候能够多跨越几个小境界，这样相当于节省了不少修炼时间。

也正因为野心大，这些半圣可能会去修炼传承得来的武技，却不一定会去修炼圣域功法。

圣域绝学可以等突破到圣域之后再抛去，圣域功法就不是那么容易了。

比如修炼的是一种太阳真经圣域功法，真元被改造成了太阳火属性真元，在度雷劫的时候，连带着太阳火属性真元也会得到蜕变。等突破到了圣域，一旦自己领悟的圣域绝学和太阳火属性真元不太相符，那可就糟糕了。

而在度雷劫之前修炼的不是圣域功法，那体内真元就是纯粹的火属性，度雷劫后仍旧是纯粹的火属性，领悟出来的任何火属性圣域功法，都不会和纯粹的火属性起冲突。

圣域功法之所以和其他功法不同，就是因为圣域强者领悟天地原理而领悟创造，因为包含着一些天地原理，这圣域功法会自然而然的改造修炼者体内的真元性质。

比如修炼的是太阳真经，那么真元就会转化为太阳真元。修炼的是炎阳真经，那么真元就会被转化为炎阳真元。

同为火属性的真元，彼此也会有所不同，进而威力不同。

圣域之下的功法，还没有能力改变纯粹火属性真元的性质。

圣域之下众多武者施展的火属性攻击之所以不同，只是在施展出的那一刹那间，纯粹的火属性真元因为功法或者血脉的原因而生了变化，本质上仍旧是纯粹的火属性真元。也就是说，改变的只是外在，而不是本质。圣域功法，改变的则是本质。

因为改变的是外在，圣域之下的武者可以不断改变自己修炼的功法。

当然，也有些特殊情况生。这类情形，在圣域之前倒是在同等级当中比较有优势，可突破到圣域之后就不行了，比如大晋国的火毒真元余有才。

而九焰异火诀，就没有以上的缺点和危险。

……

轰隆隆！！

韩风一次又一次的施展出君焰麒麟臂，饶是韩风恢复速度快，也恢复速度仍旧是比消耗速度逊一筹，故而没多久，韩风也开始喘起气来。

但和韩风相比，黑炎兽王更惨。

黑炎兽王的体质再耐打，经过七八次君焰麒麟臂的轰击，也差不多到极限了。