就在陆正此念方兴之际，突然，无极大阵之中一切由静而动，重新开始活动了起来。

只见玄黄拱手道：“多谢天妖前辈好意，只是玄黄眼中的天地与你并不相同。前辈以为天地有主宰，视天地为对手、为仇敌，所思在毁天灭地，所求在再造乾坤，但玄黄却与前辈不同，晚辈不仅不觉得天地与我作对，反而觉得自身乃是天地的一部分，与天地是一不二。所要做的并非是去毁天灭地，而是去感悟天地之道。如此一来，想必前辈会知道，其实天地并无主宰，从未与前辈作对，也不必改变！毁天灭地，到最终所毁灭者只会是自身！”

陆正听得这番话，但觉玄黄所言，不只是在劝解蚩尤，也是再说出一番玄妙之理。这些话似乎就是在述说知天境境界，让他隐约有所感悟，但却不能真正透彻。

玄黄刚一说完，那边蚩尤却哼得一声：“若非天地作弄，本座岂得困于地妖之身，不得自在。你刚才也说到，本座有一个名号，叫做天地之缺，你可知这四个字的意思吗？”

玄黄躬身行礼道：“晚辈不知，还请前辈赐教！”

蚩尤却道：“你不是不知，故意要本座自己说出罢了。哼，本座之名，并非他人所称，乃是本座自号。所谓天地之缺，正是本座所见造化之残。天地生物而有私，故厚此薄彼，万物不齐。只需放眼天地之间，生灵之中不仅有强弱大小之分，弱者为强者若食，小者为大者所欺；兼有智愚巧拙之别，愚者为智者所诈，拙者为巧者所压；更有祸福始终之变，所遇不同，福而忽然为祸，始而突然终结，变生莫名，令生灵惊恐畏惧，漂流生死，茫然悚然于天地之威之下，惶惶不可终日。玄黄，这一切难道不是造化所成，天地所致？天地之间的生灭变化，莫不如是，本座说的可是事实，没有冤枉天地半分吧？”

陆正听得这番话，惊讶之余，也不禁对蚩尤大为改观。本来以为这妖物祖宗张口闭口的要毁天灭地，定是一个穷凶极恶之辈。但是现在听他这一番话，说落出天地之间生灵所遭受的种种厄运。蚩尤说的实在是太对了，这些倚强凌弱，恃大欺小，福祸惊变，不得善终的事，也是陆正所感同而身受的。

陆正在人间和修行界都待过，但不管是在人间时为乞丐，还是在修行界为天宗弟子，他的所见所闻，包括自己所历所受，莫不是如蚩尤所说一般。哪怕是所谓的修行人，也都是各逞智谋，为一己之私而不择手段。当然并不是说每个人都是如此，但不得不说这却是一种最真实也是最普遍的状况。有些是陆正能够避免的，有些却是他怎么也避免不了的。因此，不管在人间还是修行界，其实陆正的感受是差不多的，唯一的区别便是修行界的修行人可比人间之人要强大太多了。

想不到蚩尤居然会说出这番话，听他的意思，他之所以要毁天灭地，倒是为了要打破这种种令人不满的现状，去建造一番万物平等，互不欺凌的新天地来一般，如果是这样的话，那蚩尤的毁天灭地可是大大的有道理。陆正甚至想，这妖物之祖这番话倒是不好反驳，他用这个由头来毁天灭地，那天地之间受欺凌的众生灵可都是要站在他这一边了。那这样一来，圣宗玄黄岂不是成了坏人？

不对不对，蚩尤既然是要毁天灭地，再造乾坤，那为什么要斩杀人类呢？哦对了，他是觉得人类就是天地的化身，想要打败天地，就需要先打败人类再说。他居然想通过杀绝人类来跟天地斗，这可好像有些找错方向了。那造化之残可不是通过杀人就可以解决的问题。

陆正想这个问题玄黄又会怎么回答，便听玄黄道：“前辈之所见，也是玄黄之所见！天地虽大，的确犹生种种遗憾！”

玄黄居然是如此同意蚩尤的看法，怎么会是这样？陆正听得惊讶无比，既然是这样的话，那玄黄和蚩尤还打个什么呢？岂不是要和蚩尤一起来毁天灭地，杀绝人类了？

但玄黄说到此，语气一转，接着道：“不过，前辈所论乃是天地之变，而非天地之心，是只知其一不知其二！”(未完待续。)xh118