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“青花？嗯，有点意思。青花是瓷器中的一个大家庭，从唐朝开始就试烧青花，不过还很不成功，白釉是黄白se，青花呈黑se，宋朝也曾经烧制过青花，多少进了一步，白釉为青白偏灰，青花为兰se但不明亮，从严格意义上来讲，只能说它是初具青花瓷器的雏形。到了元朝才正式生产出元青花，采用从中亚地区进口的苏麻离青料，烧制出的瓷器发se艳丽，非常好看，一直明、清时期都盛行青花，但历朝历代风格各不相同，有的浓艳，有的淡雅，有的秀丽，有的庄重。可以说各有所长，不知老弟我准备仿制哪种啊？”唐俊好整无瑕地问道。

“元青花！”季凡淡淡地回答道。

“元青花的研究热chao始于二十世纪五十年代，当时美国学者约翰。波普以大维德基金会的至正十一年的青花龙纹象耳瓶为依据，从土耳其、伊朗等国所收藏的青花瓷器中发现了数十件元青花并撰文公之于世，从而引起陶瓷界对元青花的注意。

随着去年元青花鬼谷子下山图大罐在伦敦佳士得拍出2、45亿人民币的天价，更是把元青花的研究推上了一个新的**。

随着如今社会上元青花收藏之风的热起，元青花伪品也大有泛滥之势。在中国制瓷史上，后朝仿前朝瓷器的现象在明代即有，然而元青花则有所不同。由于明清两朝对元代瓷器工艺不是很了解，一直没有进行仿造。直到近三十年才作为一项科研项目而展开，所以，如果是仿品地话，那就是彻头彻尾的现代品，不存在什么明仿元或清仿元地可能。唐俊脸se凝重地接着说道，“元代青花瓷器的主要产地是我们景德镇，此外在东部的浙江省和西南部的云南省也有烧造青花瓷器的瓷窑，但是在青花发se、装饰方法等方面都远远逊se于景德镇的青花瓷器。

据史料记载。元朝蒙古统治者起初并不习惯使用瓷器，宫廷中大多使用金属制品。但是，元朝统制者非常注重官府手工业，在蒙古人统一中国的前一年，他们便在景德镇专门设立了浮梁瓷局。掌管烧造瓷器。这一方面是因为元人尚白，在祭祀用器上，他们需要白瓷。而当时中国北方的瓷器地胎质往往为黑se，景德镇的瓷器胎质之白明显优于安南，所以他们需要这种高品质的祭祀瓷器。另一方面，外销瓷的订量巨大，能够为官府带来巨额的利润，这也足以引起朝廷对瓷器地重视。

而现代仿青花起初是作为科研项目从三十年代才开始的。随着市场的发展，人们更多的是为了复制，潜含利益驱动。如今我们景德镇仿古瓷者对元青花的制作情有独钟，大有星火燎原之势啊！”

“看来竞争满激烈的吗？”季凡有些自嘲地说道。

唐俊嘿嘿一笑说道。“不错，这两年元青花的仿制在我们景德镇可是深得人心，已形成一枝独秀、愈演愈烈的局面。你如果仔细游览景德镇，就会感觉到仿元青花瓷器在仿古瓷制作占很大地比例，造成这种奇怪现象的主要原因是与其他仿古瓷相比。仿元青花瓷器存在不少优势。”

“噢。愿闻其详。”季凡兴致勃勃地问道。

“首先，元青花瓷器在制胎等制作工艺方面不如明清官窑瓷器严谨。特别是远远不及清三代官窑严谨，因此仿古瓷者可以在仿制过程中简化制作程序，少注重工艺要求，从而降低制作成本。根据元青花的这些便利之处，景德镇仿制者可以降低制作成本，并根据自己的制作设备、水平制作出不同层次、标准地仿元花瓷器。

第二，由于元青花数量极少，近年在拍卖会上又屡创新高，收藏界中仿元青花瓷器的销路明显偏好，这些连锁反应都促使景德镇的仿元青花制作格外强烈。

& ren们对元青花的认识不足。因此即使市场上出现赝品，藏家也很难清楚地分辩出真假。如果再出现几个敢于指鹿为马、颠倒黑白地专家来，古董市场就显得更加混乱，浑水摸鱼者大有人在。在这种市场经济下，如果你舍得掏钱，还可以聘请某些知名地陶瓷专家为所谓的元青花写一份联名地元瓷鉴定证书，这样你的仿品就很有可能会身价倍增。”