乱石神殿。

在现实之中，力量是维持秩序的基础，但是常规意义上的力量，在秩序之中，却又无法占据主导地位

当秩序庞大到一定程度的时候，力量和秩序就会变成一种相互依存的状态

力量维护秩序的存在，但是秩序的存在却也保证力量的集结和壮大

因为秩序和力量都庞大到了一定的数量级，所以常规以上个人的力量，在这种秩序面前，就会变得毫无意义可言，一个身手敏捷的武者，就算在大街上可以一个打十个，也没有什么太多的意义可言，如果想要赚钱生活，却还是要从事普通人的工作，不可能凭借自己的勇武来为自己换取更好的生活

就算是历史上有名的国术大师复活了，在现代社会之中，充其量也不过就是到军队之中充当国术教官，就已经算是达到极限了，想要过上那种凭借武力呼风唤雨的日子，几乎是很难很难的，除非是像是唐门又或者是青帮洪门那样走社团路线，否则的话，武者充其量也只能够充当打手的角色，一旦枪械介入了争斗之中，武者的死亡率就会大幅的提升，就算是身手高绝的武者，可以说在战斗之中杀死一部分的枪手，但是却不可能面对千军万马的围剿，一旦面对正规部队的合围，不管对方的实力如何，可以说也都毫无意义可言

这也是国术落寞的根本原因所在

尽管在很多人的表述之中，武术的本质在于强身健体，并不是好勇斗狠，但是实际上，如果失去了好勇斗狠的这个功能，那么武术的传播自然也就会变得越来越艰难，武术依然还是养身的，但是单纯为了养身就去练武的人，终究还是少数之中的少数，绝大多数的人，练武最根本的目的，还是要好勇斗狠的居多

如果不能好勇斗狠，不能用武力去战斗，那么学武的人就自然而然会减少

说到底，现实之中所谓的力量，更多的时候都是一种秩序之下所产生的力量

力量和秩序本身不可分割，力量的存在维护秩序，而秩序的存在也同样维护力量

就像是国家和军队之间的关系一样

军队的存在，是维护一个国家利益的根本要素

对于一个国家来说，军队和警察就是维持所有秩序的最根本最暴力的元素，强大的军队和强大的警力的存在，是法律和秩序存在的根本凭依，任何依靠道德去约束其他人的理念，本质上来说，最终都会腐朽变质，只有法律条文和民主的力量，才能够维持一个更好的社会秩序

社会秩序本质上来说，和道德其实是没有什么太多的关系的，更多的只是一种对于民众行为的导向而已

无关乎是否道德，无关乎是否自觉，只是用规则和条款去限制人的行为

在国内，不在公共场所吸烟更多的时候只是一种道德层面上的约束，绝大多数的时候，在公共场所吸烟是不会受到任何的处罚的，即使有所处罚，也往往是很轻微的处罚

而也就是因为如此，所以国内这种烟民遍地的行为，其实是非常普遍的，而在一些国家，所有的公共场所都是禁止吸烟的，甚至连宾馆自己的房间里，也往往是明文禁止吸烟的，如果在房间里吸烟被打扫的员工现，而又没有提前准备好小费的话，那么两千美金的罚款就是必不可少的开销

同样的道理，闯红灯的行为也好，随地吐痰的行为也好，乱扔垃圾的行为也好，在国内更多的只是一种行为规范，而没有任何的处罚措施，所以始终是络绎不绝的出现，而反之，在很多国家之中，这些新闻往往代表的都是高额的罚款

外国人并不比华夏人高尚，至少在道德层面上如此，但是在行为规范上，很多国家的外国人却无意比华夏人看起来更加守序，说到底，这也就是秩序和律条的力量

好的法律，应该是可以无视道德的存在，从根本的行为上去限制一些恶意和危险的行为，也就是说，不管一个人怎么想的，至少通过法律去约束他的行为，让他的行为成为一种习惯

军队的力量，保障的就是一个国家最基本的秩序

而同样的，一个国家的存在，也往往是维系一个军队的根本

力量保障秩序，同样的秩序也在保障力量

军队维护国家，同样的国家也需要从方方面面去维持军队的建设，这就是一种双方互补的关系

在现实之中，个体的力量是远远不如集体的力量来得强大的

至少在普通人的层面上来说，确确实实如此

一个普通人，面对一个训练有素的士兵，如果真的是性命相搏的情况下，谁死谁活还真是不一定的事情，就算是胜利的一方，也几乎很难取得完胜，多半是一场无比惨烈的惨胜

而如果是三五个年轻人面对一个赤手空拳的士兵，在双方都抱持要杀死对方的信念的前提之下，恐怕最终会被打死的，多半是那个士兵，在这个数量级的阶段下，人数多的一方，往往会占据绝对的优势

然而，如果在这个比例之下，数量提升到百倍以上

也就是说三百到五百个年轻人如果面对一百名训练有素的士兵的话，那么后者必定可以取得最终的胜利，原因无他，因为军队本身就是一种数量越多越是能够挥出战力的存在，一百名士兵作战，彼此之间就已经有了足够的团队协作的默契，在这个前提之下，士兵的数量越多，往往能够增加的战斗力也就越大