是吧，我们乃是真正的仁义之师，要师出有名也是师出有名，要正义公理也是有正义公理，今天就是天王老子来了，俺们也是正义的。

那么，正义的反击战争，对非正义的侵略战争，要好好思考一下自己为谁作战，又做了什么.....

毕竟监狱老是这么压着也不好，洵山大巫师之前还带着一帮劳改犯去看太子长琴和象的戏剧，就是为了告诉他们，好好干活好好改造，我们这里不兴奴隶这种事情，只要你们洗心革面重新做人，那么大家就可以一起奋斗，一起吃好吃的.....

把别人一脚踹入深渊的同时，还要给他们一些希望和动力，那必须是要看得见和摸得着的。

在应龙进行了几天的诉苦运动之后，已经有很多劳改犯表示，自己苦啊，原来自己以前过的是那种扭曲的生活，被别人压迫之后再去压迫别人，并且更有战士当场指认，说谁谁谁强行偷过他的皮裙，甚至半夜摸到他的房子里......

而诉苦运动结束之后，这些劳改犯之中已经有一部分，开始按下自动洗涤键，开始清洗自己的灵魂，妘载对此十分感动，随后敲定了另外一项活动。

也就是乘着这次大胜利，长老祖地要铸一个大铜器来记述功勋，而妘载觉得，这个时候反而是最好的，建立洪州部领集团公信力的时候。

“中原有诽谤木，帝放勋立木之后，民众可以在诽谤木上畅所欲言，这样就和民众走在了一起。”

“我们要颁布法令和礼俗，要既定规章，就肯定要如中原一般，做出拥有公信力的事情来，不然各个领之中，难保不会出现昏头的人...”

随着权利的逐渐扩大，肯定有领会开始贪墨，这是不可避免的，中原也有这些事情，只是在时代的限制下，这种情况会自动得到“道德”、“法刑”、“礼义”、“粮食”、“生产力”等五个方面的制约.....

所以原始公社晚期，到原始民主协商时期，再到夏代的奴隶时期，是这也是一个积累的过程，当权利开始扩大到少部分人的时候，这种行为就肯定会生。

“民无信不立！”

妘载喊出了这个口号，并且请几个大力士扛着一根圆木来到了农贸市场。

很多人聚集在这里，大部分都是洪州的民众，有农贸业的，手工业的，陶瓷业的，磨坊的人们.....还有一小部分，是已经决定洗心革面的劳改者。

妘载对诸人开口，在这个冬季的尾声，与所有人道：

“法令已经完备，但没有公布，因为没有信的法令不过是口头上没有约束的东西，所以我们今天扛来这根丈高的圆木，这根木头，就是我们的诽谤木！”

“既然是诽谤木，那自然也不是寻常的木头！”

确实如此，这是一根图腾柱！

但是却并没有神灵入驻其中，这根图腾柱，上面什么也没有，本来该祭祀神的位置，那个符号是空着的。

这代表着洪州联盟的图腾柱，已经被诸位巫师所加持过了，故而沉重无比，寓意着不可撼动。

“如果有谁，能一口气从农贸市场的东门口，搬到农贸市场的西门，就由三位大领出面，分别赠与一瓮酒、两壶油、三十石的谷种！”

“不论是谁，都行，包括劳改者！这也是请大家监督我们的法令！”

然而并不同于商鞅立木的情况，在此时的南方，民众对于洪州高层的信任是十分充足的，所以没有出现面面相觑而不敢搬的事情，反而是每个人都愣了一下！

你阿母的，还有这泼天的好事！

都他妈闪开，让我来！

妘载看向所有人：“那么，谁来搬动这根木头？”

话音落下，人声顿时鼎沸！

然而劳改者之中，有人已经第一步站了出来，正是那个曷旦氏的小子，被应龙看好的家伙，此时昂，正视妘载，对于妘载的年轻，只是短暂的在心中惊叹，而后就定了心神。

“我来！”

他说完，不等其他人踊跃报名，已经一个人快步走上去，脚上还带着沉重的石锁，两只手也挂着石套，他脸色涨红，一把抓住那根木头，瞬间扛起来，却突然感觉肩膀一沉！

他差点一口血喷出来，但还是猛然咬牙，腰部一弯，嘿呀一声，踉踉跄跄，一步一步都结实的踩在地上，向农贸市场的西门走去！