随着玉山子的光芒，张天元来到了一处僻静的地方。

这里一个游客都没有，也没有那种烟熏缭绕的感觉，只有淡淡的佛号响起。

张天元抬头看去，这地方上头挂着一个已经很多年没有修缮的牌匾，上书“乌佛禅院”。

虽然没有修缮，但牌匾却保存完整，而且自己也很清晰。

张天元心道，自己果然与这乌佛有缘啊，竟然还是见到了。

“站住，此地乃佛门静修之地，香客不得入内，若要祈福，可到前面去。”

刚到门口，张天元就被人给拦住了。

是一个小和尚，看起来大概二十岁出头的样子，长相清秀，目露灵光。

“阿弥陀佛，我并非香客，只是被这玉山子的光芒指引，才来到了这里，烦请通禀一下，可否进去看看？”

张天元态度非常温和。

毕竟这是人家的地盘，他不能表现出太激进的样子，人还是要有些礼貌的。

小和尚见他态度不错，又瞧了瞧他那玉山子，便道：“施主稍等。”

他返回里面，过了一会儿之后，便又出来了。

“施主请进吧，里面正在修缮壁画，当心一点就好，只是您后面那个人，恐怕不能进去。”

小和尚恭恭敬敬地说道。

“没问题，若寒啊，你先四处去逛逛，回去的时候，我给你打电话就是了。”

张天元回头看了柳若寒一声，叮嘱一番，就踏入到了真正的乌佛禅院之中。

这地方的确比较小，但却是从汉代流传下来的二祖慧可的佛法精粹啊。

正如小和尚所言，里面正在修缮壁画。

公元1世纪到2世纪，蓬勃兴起的佛教艺术从天竺、大月氏传入和疆、甘州等地区。

从公元67年起，作为佛教艺术的重要形式，壁画开始大量绘制于寺庙中，遂诞生了寺观壁画，成为中国历代壁画展的主流。

和疆也算是佛教重地，佛教寺庙、道教宫观等宗教建筑极为兴盛。

而依附于这些寺观里的壁画数量之多、历史之久、艺术之精，均是相当不错。

自唐至清，绵延不断，异彩纷呈。

每每看到关于壁画的介绍，张天元都心绪难平，真想回到时空之中，穿越到古代，好好欣赏一番那些叹为观止的壁画作品啊!

这一天，他或许算是真的回到了过去。

抬头一看，差点撞了个鼻青脸肿—怎么穿越到了墙根下?

再仔细一看，呵，这可不是一面普通的墙，上面画着许多人物、山石。

一位工匠正手握画笔，认真地作画。

真是及时，看来他是直接穿越到了壁画创作之时，只是不知道正在绘画的是什么故事。

见张天元虚心求教，工匠师傅停下画笔，娓娓道来。“此乃丹度莫敌也。”

丹度莫敌?

这可是元代芮城永乐宫道教壁画!

道观壁画的最早开端，当属汉武帝在甘泉宫建台室画天地太一诸鬼神，而永乐宫道教壁画和稷山兴化寺的元代佛教壁画，一佛一道，可说是宗教类题材的典范。

丹度莫敌讲的是扬城老兵官莫敌，自解名籍，家居奉道，积善消愆，斋道济贫。