“贵则荆山之璞，蓝天之种;洁则梁园之雪，雁荡之云;温柔则飞燕之肤，玉环之体。”

看来，古人对芙蓉石不吝赞美之词，想要把所有美丽的词汇都运用到它的身上。

当然，这也从侧面衬托着古人对芙蓉石的喜爱。

为什么叫芙蓉石而不叫其他石呢?

还是民国时期的书画家龚纶说得明白，“芙蓉石温润凝腻，山坑之石无其比，名曰芙蓉，岂以类初晓之木芙蓉之花耶”，在古人眼里，芙蓉石就像朝霞深处的一株芙蓉花，一般红润，一般妖娆。

正如民国时期在福省当地鼎鼎大名的文人张宗果在《寿山石考》中所言，“芙蓉大类拒霜花诗人之美，芙蓉曰初日，曰初晓，以其可爱处不止天然去雕饰，映日倍衬其白，初晓犹明皎足辩。

半山之佳者人欲白仍红，疑是斜阳柳絮”，从芙蓉石中，能读出万千诗意，朝霞万里，斜阳柳絮，梦里纷飞。

的确，怎样赞美芙蓉石都是不为过的。

芙蓉石温润细腻，古人形容其“如脂如膏如腴”，似玉非玉，似石非石，天生丽质，雍容华贵，适合佩戴。

并且，当被佩戴之后，芙蓉石和人的肌肤一旦产生结合摩擦，亮度便更加明显，石质也更加通灵，晶莹剔透，宛如美玉。

由于经常出现在较为坚硬的围岩之中，使得芙蓉石受砂石的侵蚀明显，所以，其内一般会含有白色、黄色以及灰色的块状砂团，或者青色和粉白色的斑点。

其实，这样的芙蓉石石质最好，适合雕刻成型，是做印章或者圆雕的好材料。

“不是古董，但也是现代雕刻大师的作品，值不少钱呢。”

张天元笑着说道。

“那这也算是捡漏吧？”

柳若寒问道。

“算，当然算了。”

张天元点头道。

所谓“搂薄儿、捡漏儿”说的是在市场上买了一件好、少、精、奇、绝的古玩，同时也是由于经验丰富，眼力高超捡了对方认为不真、不精，没看明白古玩好在哪里，而卖给了对方，这叫卖漏、买漏、捡漏。

“搂薄儿”是说几十年的买与卖，基本掌握了不同品位古玩的买卖价格，了解了多少钱买，大约能卖多少钱，卖给谁。

例如一件古玩1万元买入的，转手卖了几十万元叫“搂薄儿”。

这个词是过去古玩行里商人的行话，也是商家在买卖古玩时，以最低的价格成本买到手，然后以最高的价格获取最大利润的一项经营理念。

在这种情况下，便凭借谁的眼力好、谁勤奋，谁就有搂薄儿捡漏儿的机会，赚钱相对也就容易。

但是能够做到搂薄儿捡漏儿非常不容易，没有二三十年的市场实践，不经历买假;不吃亏上当;不赔钱;不经受惨痛的教训是不可能做到的。

商家的真伪识别眼力，是经过天天跑市场，大量地过手、过眼考查实物练就的。

小心谨慎，全神贯注地审视，最终确认真品无误时，才下手买古玩。

如果买回来现被行家、市场冷落，便说明要么是假的，要么品位不高，要么是买贵了。

经过几十年千次万遍，实实在在的买卖历练，最终才具有搂薄捡漏儿的资格。

所以说搂薄儿捡漏儿的关键在于必须经过自己花钱买教训，磨练和积累才能学出好眼力。