众人在李家祖坟集中后，就在坟墓边的周围挖土搜索起来，结果在坟冢现有一个羊角深埋地下。

羊角中有一个赤色的小蛇盘旋其中，仰头吞吐，众人把小蛇杀死，取出羊角细看，现羊角边刻有密密麻麻的小字。

上面所刻的全是道士家族中所有人的名字，众人到此方才大悟，明白是道士偷葬李家祖坟的伎俩。

真相大白以后，道士被送官处置，而李家有从此又兴旺起来了。

这个事情就告诉我们，福地不是那么容易得到的，你可能得付出一些血的代价。

然而这代价究竟值不值，还得两说。”

鲁安宅自然也听过同样的事情，逐渐也就明白了。

即便这个地宫年代并不久远，断头龙脉对大部分人来说是祸，但对某些人来说，搞不好却是可以利用的福地啊。

张天元在附近转悠了一会儿又道：“在风水学中大抵分为三类，一曰：形家，二曰：法家，三曰：择家。

形家是一种单独的派别，他们认为风水最重要的就是地理形势，只要地理形势好，随时葬下都能达，没有什么罗盘理气之说，更谈不上三合、玄空之类的理论方法了。

法家则是另一种派别，他们推崇形势与理气结合，这中间又分为三合派、玄空派、辅星派、易盘派等，都是在形势的基础上，再进行消砂纳水，收山出煞的，他们认为即使地理形势上等，而不得天时地利的埋葬与弃尸无疑，形势好固然好而理气不合，吉地凶葬等。

择家多是以选择为主的派别，他们认为亡人之命与坐山，并与后人的八字最为重要，只要地理形势过得去，只要选择了吉利的时空，就能得到吉应。

风水学展到现在虽然还没有大成，但地师们都在加强三家的理论修为，只是个人的侧重点不同而已。

在中国福省南寺附近有一处坟地，四山环绕，来龙强大有力，左右迎送，开帐过峡，三分三合，来龙曲曲而至并向后回头，而成顾祖之象。

水城玉带之形，案山三台秀峰，前列一字横案，青龙回盼，白虎低头内收，并有牙笏，堂局宽大端正，八国紧锁而不透风。

按形势派理论，此地可出宰相，无论何人、何时葬在此地，都会有此应验，可是，此地由当地一富家所葬祖坟，但葬后二十年间，其家子孙不但书香蹭蹬，而且害眼疾，有很多人都失明了。

你说这是福地还是祸地？”

张天元看向鲁安宅问道。

“应该算是祸地吧，估计风水师没有看清楚附近的风水情况，所以错把凶地当成了福地，才会导致这种灾难的出现。”

鲁安宅想了想道。

张天元不置可否，继续说道：“一天有一位陕州的老道云游至此，富家聘其地师为其观坟，地师说‘就是这所祖坟对你家的影响，所以出瞎眼之人，你赶快迁走它，方能平安’。

富商听后，就叫地师为其择地迁坟，于是地师在青龙砂上找到一处吉穴，迁葬了富家之坟，说也奇怪，富家迁坟不到一年，其家的之人不仅不再患眼疾，而且得过眼疾之人竟然都全愈了，富家感恩不矣。”