“那个也不行吗？可是那些东西最近在我们美国是非常流行的啊。”

科南克疑惑的说道。

他说的这个，张天元当然知道。

在不久前纽约佳士得的春拍中，一尊明永乐金铜造像以四千多万元人民币的价格成交，而一尊11世纪~12世纪的大理佛像，则以两百多万元人民币落槌。

在专家眼中，这尊大理佛像无论从尺寸还是保存状况看，都比永乐金铜佛像略胜一筹，之所以价位上落下风，主要是因为今天的西方藏家在佛像上，大多热捧明清时期的宫廷造像。

西方藏家在佛像艺术品上，注重的是艺术性。

他们这一审美标准的形成，是有渊源有传统的。

早在1911年，西方就成立了印度远东调查局，对中国西藏、印度乃至整个喜马拉雅山系的艺术进行考察。

当时，来自英国等世界各地的众多探险家，对佛教艺术进行了深入研究，开启了系统的整理和收藏，上世纪六七十年代，达到鼎盛期。

市场方面，上世纪70年代，美国纽约苏富比就举办了喜马拉雅艺术及东南亚艺术的拍卖。

佳士得也紧随其后。

而我国是到了上个世纪90年代初期，才进入这一研究领域的。

市场表现也是到了2006年，香港上拍了一批英国藏家所收的明代永宣佛像，共拍出三亿多元，才使得华人藏家对佛教艺术品的关注度跃升。

科南克说的是实情，但问题也出在这里了。

很多美国人根本就不同这些造像是不能胡乱摆放在家里的。

如果放到博物馆，那还没问题。

可是放到家里的话，是福是祸，真得吉凶难料啊。

“科南克议员，我这么给你说吧，不是说不能摆放造像，但最好您能找一个专门的地方去陈列这些东西，轻易不要把它们放到居住的地方。”

张天元提醒道：“还有，不管什么造像，你最好先搞清楚它究竟是用来干什么的，它的渊源如何，跟你们的生活到底是否搭配。

如果实在觉得麻烦，或者没经历搞这些，那就干脆交给专业人士去做吧。”

“明白了，张教授您继续，还有什么需要注意的吗？”

张天元点了点头道：“古曼童你听说过吗？我刚刚注意到你家里好像有这种东西。”

“那个也有问题？”

科南克额头上冷汗直流，他本以为是别人要用巫术开坑害他们家人。

可是现在看起来，怎么越感觉根本就是他自己把自己家人给坑了啊。

“嗯，所谓古曼童也就是通常我们所说的小鬼，古曼童是东南亚地区的称谓。

正品的古曼童现在已经很少了，它们确实可以帮助他人转运，自己也可以得到修行。

现在市面上的古曼童大多数来历不明，善恶难分。

如果确定要请它们到家里帮忙的话，一定要通过正规渠道委托可靠的人去办理。

它们虽然能帮人转运，但不是万能的，供奉它们一定要有一颗赤诚之心，不能利用他们来做坏事，否则下场一定会很惨。

建议大家还是不要请的好。”

张天元解释道。

“好了，最后一个，也是最关键，最麻烦，真正导致你们家这次麻烦的大问题。”

听到这里，科南克原本放松了一点的心情，又一次变得极为紧张起来。

“这类东西，就是我常说的，古墓陪葬品！”