就象妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不到一样。

弄清了，得到了，也就没有魅力了。

而古玩是谁也研究不透的深奥行当。

魅力之二：假作真时真亦假。

在古玩市场上，大大小小、林林总总误假为真和误真为假的事说来不计其数。

实际上，古玩是一门很深奥的学问，即使是行家、专家也难免有走眼的时候。

因此，古玩的真赝问题，始终在挑战着买家的眼力，同时，也使得许多人对此望而却步。

不少有识之士在商海搏击，事业有成，收入多亿。

有胆识在高风险的行业中投资，却没有胆量在这个永远保值的古玩行中搏一下。

坦率地讲，如果古玩没有真赝问题，那么，它的魅力要大打折扣。

买到假的并不可怕，可怕的是你不去研究它，就永远弄不清究竟怎样真又怎样假。

古玩市场真假并存，这有它的客观必然性，因为卖的买的都冲古玩的价值而来，卖的想赚钱，买的想捡漏，不以人的意志为转移。

同时，真假难辨，也就更具有吸引力。

魅力之三：增值空间大。

古玩除了供人玩赏之外，还有一个重要的功能，那就是保值增值。

民国时期，有人曾花一块大洋买了成化斗彩杯，后来被人以4千大洋卖到美国，按现在这个说法也就是三、四万元，可是，这个斗彩杯如今的身价已是几百万元了。

所以古玩保值增值也是人们热衷于收藏的一个重要因素。

需要指出的是，如果谁能凭自己的眼力，低价吃进，高价出击，那将是一件令人心旷神怡的事，可谓其乐无穷。

魅力之四：体现自身价植。

在平时生活中当人们得知你收藏古玩，便会觉得你这个人非常有品位；

当人们得知你收藏了珍贵的古玩文物，那么，便会觉得你这个人很有身价，中国民间有“家有钱财万贯，不如均瓷一件”，“黄金有价，美玉无价”的说法。

因此，在拍卖市场上，很多大企业家、富翁往往不惜巨资收购古今中外的古玩文物。

都是为了体现自身的价值，满足自己的荣誉感。

在收藏中，“清代的法郎彩是藏品，因为它富丽堂皇，马家窑的彩陶罐也是藏品，因为它们悠久；新疆的和田籽玉是藏品，因为它温润可人，而辽河流域的兴隆洼文化时代的石斧、玉钺同样是藏品，因为它是历史”。

在收藏领域，不是仅以眼力、财力论英雄。

如果为保值、增值而收藏，就会浪费古玩内涵中的一半资源；要研究捉摸古玩，赋予古玩学术研究，收藏就不仅是价值问题，更为重要的是精神的存在。

这些大概就是所谓古玩的魅力了吧。

张天元说出来，也不知道李云璐是不是听得懂。

“你玩古董很久了吧，那总该遇到一些有趣的事情吧，能给我讲讲吗？”

到了宝华街上一家小酒馆里，李云璐叫了几样明显有中国特色的下酒菜，而后就让张天元将故事给她下酒。

张天元倒是没有拒绝。