“但这些只是纯粹的数学方法,是否隐藏有其它传承,还是要看这三个数字代表的是什么了。”方志兴心中又道。他翻阅数遍,也没从中现什么异常,只得尝试思索“五、十一、十七”这三个数字代表的含意了。这三个数字合大衍之数,若是有用的话,当是在这《大衍论》中了。
想到这里,方志兴便开始翻看起了三卷《大衍论》中第五、十一、十七页,不过却仍没有什么现。见此,他也并不失望,又试验了查看第五、十一、十七列等方法,却仍无法读通。思考良久,方志兴心中暗道:“莫不是隔字之法,这样可麻烦了。”心中想着,他也只得找出笔墨,在纸上记诵。
略去“大衍论”“一行”五字,后面是“大衍之数”,方志兴将其记下。隔了十一个字,看到“五十”,又是记下。又隔十七个字,看到“其用”。隔五个字,又看到“四十有九”。方志兴连起来默诵“大衍之数五十,其用四十有九”,语句颇为连贯,当即哈哈大笑,知道自己找出了正确方法。旋即以此向后,继续记诵文字。
如此不知过了多久,方志兴终于整理出了一段文稿,默诵道:“大衍之数五十,其用四十有九。天数二十有五,地数三十,天地之数,五十有五,以五行气通,五行减五,大衍又减一,故四十九。天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
“这是……《易经》?不……是筮法!”方志兴心中讶异道。他随郝大通学习《易经》,也学过一些卜筮之法,自然知道这段话中许多都是从《周易》而来,多用于卜筮。一行特意在《大衍论》中暗藏这段文字,显然不是为了写下《易经》那么简单。其中所留,多半便是一种筮法。
想到一行曾经入朝为官,方志兴心中暗道:“看来这这多半便是传说中的大衍筮法了,也不知一行从哪里学到的。这大衍筮法作为一种大规模的推衍方法,绝非一个人能够完成,一行若是为了借助朝廷力量入朝为官,只怕也有可能。”想到一行英年早逝,方志兴心中暗叹,猜测他朝廷力量推导,只怕做出了许多不得不为之事,才会落得如此结果。(未完待续。。)
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