随着裁判一声令下,李小强开始担当起记谱员的工作。“应氏杯”的规格很高,开幕式都是放在人民大会堂举行的。李小强虽然也算是一位“大高手”了,不过担任这样的工作依然不敢掉以轻心。
这种级别的比赛,记谱员一般有两个。这当然也是为了慎重起见。一盘正式的职业对局,往往需要一天才能够下完。棋手当然可以随时活动一下身体。如果只有一位记谱员的话,那这个工作就很难做了。就算他只是去了一趟洗手间,棋手对弈也不可能等他回来以后再落子。如果棋盘上多下了几手棋,他总不好意思开口询问别人吧。
重大比赛安排记谱员,除了记录棋谱以为,其实还有防止出现纠纷的意思。看过“棋魂”的棋友应该都对这样一个细节有点印象吧。最初的藤原佐为是日本的“宫廷棋手”,相当于贵族的围棋“家庭教师”。他之所以“转世”,就是受到了对手的陷害。这个细节估计很多人都不太明白,下棋就是下棋,一切都是摆在明面上的。下一盘棋/ 怎么就能够被人家“陷害”呢?说实话,这其实和日本围棋规则的不完善有关。
日本的围棋规则采用的是“比目法”,用这样的规则计算胜负,那么在棋盘上吃过的子就显得非常重要了。用日本规则下棋,在棋盘上提过的棋子是不能随便乱放的。必须把这些棋子单独放在一边,因为这在最后计算胜负的时候是用得上的。
一盘棋下完后,把所有的死子单独拿出来放在一边,然后加上你在棋盘上围的地盘,就是你的总“目数”。藤原佐为就是这样被别人陷害的,他吃过的子,被人家悄悄的“偷走”了,最后在计算胜负的时候。才现自己的“总目数”不够,导致赢棋变输。
说实话,不能怪藤原佐为太“笨”,这样都能被人家陷害。因为对一位有一定水平的棋手来说,用这种方法计算胜负完全是多此一举。只要有“提一个子等于2目”的概念,根本就不需要利用棋盘外边的东西,胜负在棋盘上就可以分辨出来。后来的中国规则采用“数子法”,其实也有这方面的原因。把所有的问题放在棋盘上解决,不仅简单,而且有效。
日本围棋规则大多是沿袭了我国宋代以前的那一套。就连藤原佐为受人陷害的这个细节。其实也有故事“原型”的,这个“故事原型”就生在我国古代。有趣的是,在日本的“棋魂”中,藤原佐为悲剧了,而中国的这个故事原型,则充满了喜感。
在我国北宋年间,下围棋的风气也很盛。也有类似于藤原佐为那样的人,这就是大家常常说的“翰林棋待诏”。宋朝就有这么一位围棋高手,他的水平很高。高到可以随心所欲的控制胜负,让人摸不清他的底细。无论他和什么人下,他永远都只赢人家一个子。
平心而论,如果水平确实高一大截的话。要做到这样是不难的。朱元璋那个“胜棋楼”的故事是神话,在棋盘上用棋子摆出一个“万岁”的造型,这个太难,没有这个可能。类似的还有一个故事。相传当年周小松和曾国藩下棋,他让曾国藩9个子,在棋盘上把曾国藩的棋分割成9块。每块棋都只是两眼做活。必须承认,这个故事可能也是假的,这样做的难度也太大了一点,基本没有可能。但是高手想控制胜负还是可以的,人家不想赢那么多,这个确实可以做到。当然,前提是水平必须高很多。
宋朝的这位“翰林棋待诏”就是这样一位棋手,他下棋永远只赢那么一点点,让人摸不清他的底。当然,碰到有的人他还是会输的,这个人就是皇帝,他陪皇帝下棋,那就盘盘都输,当然,他每盘棋同样也是只输一点点。无论什么情况,他永远都只输一个子。
这个皇帝就是宋朝的第2个皇帝赵光义。这个人的围棋水平是不错的,他不仅喜欢下围棋,据说他还曾经创造了不少死活题。有不少题目还流传至今。如果一个人能够创造围棋死活题了,那围棋水平肯定低不了。当然,这些题目到底是不是赵光义创造的?现在就不得而知了,完全可能是其他人创造的,以他的名义表而已。
当然,我们现在来猜测的话,赵光义的围棋水平应该是不低的。这个应该比较靠谱。为什么这样说呢?就因为这人有自知之明。说实话,围棋只要到了一定的水平,那一般都会有自知之明。例如赵光义和这位“棋待诏”下棋,别人永远只输给他一个子,他绝对不会认为自己的水平比人家高。他应该是知道自己下不赢别人的,这点自知之明还是有。
同样,下围棋的人都有一点好奇心,他知道人家的水平比自己高太多,但是具体高到什么程度呢?他就非常好奇了,因此总想去探一下人家的底。因此他就想了一个办法,再一次和那位“棋待诏”下棋的时候,他就“命令”人家必须赢自己。要说皇帝的目的很简单,他只是想“摸底”而已。可那位“棋待诏”就有点抓狂了,一时间也弄不清楚是什么意思。因此在诚惶诚恐,患得患失中,又陪皇帝下了一盘棋。
棋下完以后,结果和以前稍有不同,这盘棋居然下成了和局。赵光义大怒,认为这位“棋待诏”还是在阳奉阴违,犯了欺君之罪。因此命令侍卫把这人丢进边上的池塘里。开始这位“棋待诏”还不知道皇帝是来真的还是来假的。见周围的侍卫真的准备动手了,才吓得哇哇大叫:
“且慢且慢,这盘棋其实是我赢了。。。”
这位“棋待诏”摊开自己的手掌心,手中还藏有一个棋子。原来他把自己吃过的一个棋子藏起来了,这样在计算胜负的时候,就让自己少算了一目。因此这盘棋真正的结果,是他赢了皇帝一个子。赵光义于是哈哈大笑,认为他没有“欺君”。于是放过了这位“棋待诏”,不仅放过了他。还赐给他一个金花碗。当然,赵光义也知道自己探不到人家的底了,后来也很少找这位“棋待诏”下棋。
这个故事的原理和“棋魂”中的是一样的。不同的是,日本的故事是悲剧,而中国这个故事充满喜感。日本就一直沿用这样的围棋规则,计算胜负的时候一直也有这样的习惯,一直到现代。
在正常情况下,判断胜负是不用这么复杂的。绝大部分职业比赛,棋下完以后,对局者对最后的结果应该都是心知肚明。当然。如果棋特别微细,打劫和提过的棋子非常多,再加上用时紧张的话,职业高手也有可能无法立刻判断清楚胜负。在这个时候,记录下来的棋谱就非常重要了。这可能是最后判断胜负的依据。