铜旗岭的最东端虽然是山脉的末尾了，但却出乎意料的巍峨挺拔，是一座高达数百丈的高峰，高峰的一侧是一道缓坡。

缓坡向着阳面，从峰顶一直到峰底足足有数千间房屋，这数千间房屋都围在一个巨大的院子之中。

几千丈远的距离都可以清楚的看到峰底有一座气势宏伟的建筑，六层七进院的，每一层院子都是一座十几层的高楼。

这样一面山坡就算是藏个几百万大军都不成问题，七林寺真的是名不虚传。

荣九龄告诉文梵，七林寺这么大一片建筑可不是一朝一夕建造起来的。

上百万年间，七林寺从最初的只有几百个大小和尚开始展，到了后来展到门下弟子上百万，外门弟子更是不计其数。

很多人想尽办法要进入七林寺剃为僧，但是七林寺对弟子的要求非常高，不是真正的看破红尘不可以，不是真的把想要把余生都留在七林寺的也绝对不行。

七林寺收弟子不在乎你在外面是不是有仇人，也不在乎你在外面到底作过什么恶，只要是敢把自己的神识向佛敞开，那么七林寺的大门就会敞开。

七林寺七层大院，是七个分支，七林寺七位创派高僧各自管理一个分支。

当然，七林寺虽然是不问世事，但在实力上却绝不弱于九幽大陆上任何一个联盟和部落。

七林寺中真正的僧人是不会做任何与杀戮有关的事情的，但是七林圭还有数百万外门弟子，这些外门弟子也就是七林寺的护寺武僧。

这些护寺武僧到了关键的时刻可以上战场，是七林寺中不可或缺的重要组成部分。

离着七林寺还有十几里地呢，在七林寺山门前的大道上就已经有三三两两的人群络绎不绝的往七林寺走。

这些人都是一脸的虔诚，每向前走几步就要跪下向七林寺峰顶叩拜一次。

也有从七林寺走出来的人，脸上都带着似乎迷茫又似乎得到了解脱的神色。

文梵对这样的场景并不陌生。

对于信仰文梵一直有自己的想法，认为信仰的存在是非常有必要的。

不论这些人所信仰的东西到底存在还是不存在，但这种精神上的寄托方式却是一种可以让人心灵得到解脱的最好的途径。

这，就好像是一根救命的稻草。

就好像一个溺水的人在即将死亡的时候，他会用尽最后的力量抓住身边任何可以抓住的东西，一根稻草，或者是水底的一把泥沙，这样在死之前会得到一些满足。

如果最后什么也没有抓住只是握紧了拳头，那么就会带着不甘死去。

信仰也是如此，当信仰成为一个人生命中的全部，那么就已经不是单纯的信仰，而是一种可怕的力量！

七林寺这样的联盟可怕就可怕在这里。

文梵未进七林寺，就已经先感觉到了七林寺所释放出的那种深厚的底蕴，对于七林寺的七位高僧也有了很强烈的好奇心。

到了七林寺的山门前，山门大开，门里门外有不少身着灰布僧衣剃着光头的和尚正在接待进进出出的人们。

进入七林寺没有人盘问，但是会有专门的僧人负责接引，把前来七林寺朝拜上香的信众引向七林寺的万佛宝殿。

前往万佛宝殿上香的信众除了上香祈愿之外在走之前也会留下香火钱，七林寺靠着信众的香火钱就已经是日进斗金了。

文梵和荣九龄来七林寺可不是来朝拜上香的，荣九龄来过这里，所以轻车熟路，直接带着文梵转过万佛宝殿往山顶而去。

转过万佛宝殿之后就是一条通往山顶的山路了，向山顶走了半个多时辰之后就是七林寺的第一重院落。

七林寺多宝院，七林寺七位高僧之一林多宝，法号多宝大师，这多宝院就是多宝大师管辖范围。

到了多宝院的寺门前可就不像是刚才那样无人过问了，多宝院的寺门前站了四位穿着短衣襟灰僧裤缠着绑腿的武僧。

这四个大和尚都是脑门瓦青锃亮，虽然面如菜色，但是个个都是目射精光，身上散着一种神圣不可侵犯的气势。

看到有人来到寺门前，一位大和尚单手合什念了一声法号，“我佛慈悲，两位施主，若是上香请愿请到万佛殿，若是游山逛景请顺着右边的山路走！请！”

荣九龄上前一步正色说道：“我们不是来上香朝拜的，也不是来游山逛景的，这位大师，麻烦去通报一下多宝大师，就说九龄又来讨教佛法了。”

大和尚略一迟疑，“呃……阿弥陀佛，是小僧失礼，原来这位施主竟然曾经与我家祖师论法讲道吗？那么请施主稍等，小僧这就是禀报！”