御山。
这是离土御门家有一段距离,仿佛与夜空接触在一起的一座高山。
山上树木茂盛,荒无人烟,只有一条山道直通山顶,如引导人直上云霄一般,非常壮观。
而在山顶之上的最高处,这里的树木通通都被砍伐,即使四周仍被高高的树木坏绕,但中间却是变成了一片广场,算不上辽阔,但亦不算狭隘。
就在广场的中央,有着一个石制的平台。
平台的四个角落里摆放着还未燃烧的篝火,四个方向上还立着四座神社大门般的鸟居,并且各有各的颜色。
东边的鸟居为青色。
西边的鸟居为白色。
南边的鸟居为红色。
北边的鸟居为黑色。
四个鸟居将平台包围起来,更让平台上坐落着的一张祭桌显得格外的庄严和神圣。
仔细一看,在祭桌上,正摆放着各种各样用来供奉的祭祀用品。
有涂成红色,里面装着用银线捆扎的白绢卷物的盘子。
有看起来有些年代,非常古老的鞍马。
有纸做的人偶。
有用绳子绑起的铃铛。
除此之外,祭桌的旁边还摆放太鼓与法螺贝,还有一张折好的都状。
这就是土御门家代代都在使用的〈泰山府君祭〉的祭坛————天坛。
此时,有三个人就来到了这里。
正是罗真、夏目以及大连寺铃鹿。
三人站在平台前,静静的看着眼前的天坛,相对无言。
这样的状况,从刚刚开始就一直维持到了现在。
三人来到这里已经是有一段时间。
正因如此,仪式所需的一些物品才能准备齐全,让天坛摆放得整整齐齐。
而准备这些的人自然是本来就打算举办〈泰山府君祭〉的大连寺铃鹿。
通过操纵简易式,大连寺铃鹿以最快的速度完成了准备,方才形成现在的景象。
“......准备好了。”
大连寺铃鹿没有看向别人,而是只看着天坛,低声开口。
“现在随时都可以进行仪式了。”
这句话,让周围多少弥漫起了一丝紧张感。
“是吗?”罗真点了点头,非常干脆的道:“既然如此,那就开始吧。”
闻言,大连寺铃鹿还没有表意见,夏目就终于是忍不住的出声了。
“这样真的可以吗?”
夏目禁不住的对着罗真说着。
“就算只是土御门家代代相传的〈泰山府君祭〉而不是帝式,随便举行这个仪式,那也很危险不是吗?”
夏目就为此感到担心。
罗真也知道,夏目的担心并不是多余的。
阴阳道中主张,人死以后,其魂将归于泰山。
泰山内有地府,并存在治理魂的神灵。
神灵被称作泰山府君,昼断阳,夜断阴,乃是公正审理阴阳两界的人神。
据说,泰山府君乃是人间中最正直、最伟大之人进行担任的神,五百年一更换。
而〈泰山府君祭〉便是向名为泰山府君的神级灵性存在进行祭祀,借此与之联系,并得以操纵灵魂,相当于是请求神进行协助的大仪式。
当然,现代的泛式不承认灵魂的存在,更排斥一切的宗教色彩,针对灵魂的咒术和研究全部都被视为禁忌,不允许接触。
现在,罗真准备使用的〈泰山府君祭〉虽然不是被视为绝对禁忌的帝式灵魂咒术,而是土御门家代代相传的祭祀仪式,可终究还是对神灵和人灵进行了接触,究竟会不会被问罪,还真的很难说。
正是因为这样,自夜光以后,土御门家就没有再举行过〈泰山府君祭〉的仪式,让这座天坛一直沉睡在这里,沉睡了差不多半个世纪的时间。
如今,罗真却是准备重新执起这一仪式,夏目自然不可能不担心。
“虽说阴阳厅并没有禁止土御门家再次执行〈泰山府君祭〉来祭祀,但这次根本算不上祭祀,而是准备降灵,这样真的好吗?”