嵩山太室，峻极西北，有峰名华盖。

上古黄帝来游，拜访异人华盖，以天象定历法，封华盖为紫薇所属的星官。

华盖投效，以身化作五色云气，金枝玉叶，于涿鹿之战中护得黄帝万法不侵。

后世帝辇的伞盖，以此为名，都称为华盖。

而华盖所居之地，化作洞天福地，就是如今中岳洞天的前身。

当顾承一行接近山巅，就见漫天华彩，五色云气，结成一顶遮蔽天穹的伞盖。

这是最为隆重的欢迎，更是人间帝皇，九五之尊才能享受到的待遇，众人露出喜色，顾承则神情淡然，拾阶而上。

洞天开启，一座白色的门扉坐落于云雾中，数人迎出，为的却是位女道，身穿青布道袍，面容清丽，气质沉静，打了稽：“无量寿福，贫道景秀，恭迎殿下！”

一行人入了洞天，不出意外的又是一方世外桃源，仙鹤灵泉，奇花异草。

入了主殿依次落座，有道童奉上茶水，灵气道妙，竟是丝毫不逊于史子眇的神仙茶。

顾承品了品，微微颔，指着黄忠怀里昏迷过去的黄叙，开门见山：“孤欲为此子作法续命，道长以为然否？”

黄忠期盼地看着景秀道人，这女道却是平静地摇头：“此子阳寿已尽，无力回天！”

黄忠闻言目光一黯。

这一年来，他曾想方设法拜访中岳洞天，却都不得见，心中就有了数，洞天内的修道者恐怕也无能为力。

难不成，真要用那匪夷所思的法子？

再是死马当成活马医，若不是此法由太子提出，黄忠也万万不肯答应！

“若是入地府，再还阳呢？”

顾承早有全盘考虑，黄忠黄叙只是附带，主要关系到对大汉皇朝至关重要的一件玄器。

下一刻，他的袖中倏然飞出三个光点，盘旋而绕，景秀道人脸色立变：“地皇书？”

不错，这三书正是黄巾军张角张宝张梁，得自南华老仙的三卷天书。

三书合一，可成地皇！

顾承看着三书环绕，隐隐相融，却终究无法重归合一：“道长好眼光，以你传承的伏羲心经，可助孤一臂之力，入地府，重现地皇威仪！”

中岳洞天的初建者是追随黄帝的华盖，而于此立教传道的仙人却是另一位——

周灵王太子晋！

后世称其为王乔，擅长音乐，得伏羲琴，于嵩山修道三十余载，驾鹤登天，后人所说的王子登仙，升仙太子指的都是他，《山海经》中的太子长琴也是以其为原型。

当史子眇介绍了大汉境内的洞天福地，顾承最感兴趣的就是这一脉，为的正是恢复地皇书。

事实证明，袁术过于骄狂，以为汝南袁氏传承悠久，只要得到三书，必能找到秘法合一。

实际上仔细想想，如果地皇书能合一，海外仙道早就做了，轮得到他吗？

地皇书为什么一分为三？

正是王莽篡汉时为保神州，大展神威，震杀十数仙人，由于无龙气祭祀，被群仙所困，为了不被敌人所用，才自行分为三卷天书。

那一战地皇书无人操控，全靠玄器之威，由此可见，器灵才是关键！