第五十四章
一个女人能忍算不了什么, 可如果她能忍能狠,还有与之相匹配的眼界、手腕和能力, 那么,就注定会做出一番成就。
在我们离开宝象国之前,百花羞不仅梳理了她从国王那里弄来的势力变为己用,还让民众一心向她,没人抓着她曾经空白的十几年,反而说这是她以身饲魔, 用自己换取了宝象国十几年的安稳。毕竟,奎木狼在众目睽睽的婚礼中表现的实在凶残, 再加上有天神从天而降收服了他,他在民众心里的反派形象无懈可击。
听着那些疯传的小道消息, 我觉得, 百花羞似乎在神化自己。
不是天上的神仙的那种神化,而是在民众心里的一种神圣地位, 让人出自内心的认可她, 尊敬她,追随她。
而完成这一宣传洗脑工作的,就是百花羞手里新立的国教,因为我的身份,我的来历, 百花羞管这叫唐传佛教。
只听过藏传佛教的我心里的耻度简直爆表, 可我又想不出更好的名字, 只能听从百花羞的意见。这件事其实是有点奇怪的, 众所周知,宝象国比大唐离西天更近,他们这里的经文应该也比大唐更加丰富,但这里之前更加兴盛的是道教,也正因为如此,我以为百花羞的国教推广会遭受挫折,没想到,奎木狼之前搞的那一手影响太坏太远,道教神仙的形象被他黑了一波,反正大家是不太相信自己平日里供奉的神仙会庇佑他们,反而更加信赖从东土大唐而来解救他们公主的和尚我,他们甚至还把我变成老虎的那一段编成了段子,搬上了舞台,听着他们的颂扬,我差点以为自己干了和佛祖割肉饲虎差不多的事。
宗教信仰的灵活性在此时显露无疑。
亏我之前还以为自己是个皮厚心黑的人物,直到现在我才现,我的脸皮其实挺薄的。
我们很快离开了宝象国,等出了国界之后,猪八戒才长吁短叹,“这么狠的女人,了不得,真了不得。”
这话我不爱听了,如果是现代,我觉得百花羞都可以被树立自强不息的典型了,人家明明是从人生中的最低谷之中爬了起来,有脑子,有毅力,有决断,怎么到了猪八戒这里,就是一个‘狠’了呢。
简直狭隘!
难道要所有女人做只能依附别人的菟丝花,才算安分守己吗?
百花羞的行为的确不符合男权社会为女性定下来的教条,可要我说,我不会鄙薄那些柔弱无法反抗的弱势女性,可我更欣赏这样强势自立的女性。
至于什么被伤害的男性自尊心?会有这种感觉的男人,本身就很有问题,也不会太成功,只有在各方面都比不过的情况下,才会只拿性别说事,因为在他们心里,他们也只有这一项优点能拿得出手了。
简直Lo爆了。
猪八戒的思想很要不得,再想起他是因为什么事被贬之后,我决定给他上堂课,这家伙在心里就缺乏对女性的尊重,色性占了多数。
路上无聊,我就当给猪八戒洗脑了。
然后就把猪八戒洗跑了。
别误会,他没跑路,只是在我们原地休息的时候主动去前面探路去了,这对于一个能偷懒就偷懒的家伙来说,也算是一个奇迹了。
猴哥在猪八戒主动请命跑了之后就开始笑,悟风也跟着笑,悟清不明所以偶尔也应和两声,沙和尚挑着担子,一如既往的沉默。
我都不知道自己应该感到成就感十足,还是觉得没面子。
等猴哥笑够了,他翘着脚躺在树枝上,“师父,我觉得那个呆子说的也不是全错,百花羞对奎木狼够狠倒是真的。”
“怎么说?”对于猴哥,我就耐心多了。
悟风憨笑了两声,“师父,你不会以为百花羞在全国大肆推广佛教是为了感激你吧?”
我当然不会这么觉得,这应该只是其中一部分原因,至于更多的,百花羞如今已经是统治者了,而对于统治者来说,宗教如果能用好,那就是最好的统治工具。
“她兴佛,恐怕是为了灭道。”猴哥解释说,“奎木狼既是天上奎星,每逢节日都会收受人间香火,宝象国不算大,但百姓过的还算好,他们的供奉就不会差。如今,宝象国内人人对奎木狼痛恨有加,再也不会有人想要去供奉他,他少了香火,于道行无损,却对修行无益。”
“香火供奉有这么重要吗?”我纳闷,“也没人拜你们,你们不也闯下了名头?”
“嘿嘿,谁让老孙是天生天养,那奎星却是上了封神榜的。”猴哥把手搭在眼眉之上,做出了个瞭望的姿势,“难道前面有妖怪?那呆子碰到什么了,怎么跑的这么快?”
猪八戒气喘吁吁的跑回来,一看到我们就大声嚷嚷,“师父,分行李,咱们散了吧,前面走不了哩!”
我就纳闷了,猪八戒又不是属猪的,怎么就记吃不记打,还敢在我面前嚷嚷着散伙。
“你这呆子,又胡说!”猴哥从树上跳下来,敲了猪八戒一下,“让你去前面探路,你就探出个散伙来?”