门打开，罗什站在夏日阳光中对着我伸手：“艾晴，来，随我去见师父。”

见卑摩罗叉？我诧异地看他，却见他神态自若。随着他走进佛堂，卑摩罗叉坐在蒲团上，手里执着一卷佛经，正是罗什的译文。他见到我，也同样面露诧异。

罗什用尊敬的口吻说：“师尊，这位便是罗什之妻，艾晴。”

我有些心慌，急忙向卑摩罗叉行礼。卑摩罗叉不是第一次见我，罗什怎用第一次见面的方式介绍我呢？

卑摩罗叉垂下眼帘向我还礼，转头不看我一眼，只是淡淡地问罗什：“听说你在长安传法译经，此举于汉地大有重缘，受法弟子可有几人？”

心里有丝苦笑。卑摩罗叉对我，还是难消成见。

罗什恭敬地回答：“汉地经律未备，新经及诸论等，多是罗什所译。三千徒众，皆从罗什受法。但罗什累业障深，故而只是传法，不收弟子，不以师礼受三千徒众之敬。”

卑摩罗叉吃惊地看着罗什，又对我看一眼，沉默半晌，叹息着：“是你自己起了欲想，现时可有悔心？”

他睿智一笑，满脸淡然：“师尊，罗什无悔。”

卑摩罗叉深邃的目光盯着罗什，沉默半晌，幽幽出声：“罗什如好绵，何可使入棘林中？”

我明白他的意思。罗什太过完美，却犹如细绵。生不逢时，处在荆棘之中，便有恶人想要破坏这纯白的绵。在他看来，是罗什缺乏沉毅坚定的个性，所以才会起欲想之心。他是罗什的师父，虽同情罗什的遭遇，在这点上，也依旧与其它僧侣持一样的态度。佛教史家对罗什个性的看法，由他这句感喟盖棺定论。

我想出言辩驳，却被罗什抬手阻止。他温润地看着我，朗声道：“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。当知一切烦恼为如来所种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”

“罗什与妻，非仅是常人以为的男女之欲。罗什未在卑湿淤泥中窒息而死，反而如莲花般绚烂开放，是因我妻四十年来支撑着罗什。罗什之所以将妻子带到师尊面前，便是想让师尊知道：是这位默默站在罗什身后无怨无悔付出的女子，才成就了罗什的今时今日。”

我早已泣不成声，嗓子疼痛难忍。罗什含泪看着我，却依旧面带微笑。

他停顿一下，深吸一口气，莹莹泪光中看着我：“如今我妻不日便将离开，罗什与妻子，此生再无生聚之可能。罗什历遍世间种种烦恼，已知悉无价宝珠与一切智宝之所在。凡此种种，难道不是佛陀为磨砺罗什所设？待我妻离开，罗什余生尽悉交付译经使命，至死乃止。”

卑摩罗叉默默看着我们俩，面上亦有动容之色。沉默许久，长叹一口气：“你乃率性而为之人，此是你的劫数。个中辛苦，亦不为外人所知。既如此，你便自己处置这段孽缘罢……”

罗什拉住我的手，示意我与他一起对卑摩罗叉行礼。他的声音略低，温润如玉：“多谢师尊。”

他挺直身子，上前一步，缓缓地对着卑摩罗叉跪下：“师尊是最初领罗什入佛门的戒师，不知师尊能否再为罗什担当戒师？”

卑摩罗叉讶然：“为何……？”他猛地醒转，不置信地看向罗什，“难道那年你舍戒后没有再度受戒？”