在楼顶上婴灵想杀死玲玲泄自己心中的怨气的时候，曾说是玲玲把他卖到餐厅的。可是当我问起玲玲这个事情的时候，她却告诉我是她干妈安排的一个秃子。收走了所有堕胎孩子的尸体，准确的说按医学来说这是胚胎，不是尸体。

秃子把胚胎装进了人形盒子，然后摆在一层又一层的木架上。这在中国古代就有过，是典型的婴灵供养法。据龙虎山第二十五代天师张乾曜代师祖的手抄珍本《冤魂昭示录》中记载，在北宋时期就有一些道士，用这种方法供养过婴灵。

主要就是利用婴灵一身撼天动地的怨气，来害人性命聚敛钱财。但是要想用供养的婴灵害人性命的话，先的条件是自己要用非常强大的法术来控制婴灵的怨气。但是现在都有婴灵跑出来祸害尹桐艳母女，说明秃子并没有这么强大的法力。

而且自元以来，就没有再听说过有人能供养过婴灵了。而且近现代出现的供养婴灵的事情，是近十年从日本传承过来的。据一位龙虎山的高人，去台湾参加一个《龙虎山道教在台湾展的研讨会》回来告诉我们，现在台湾堕胎的情况非常普遍。那边的一些不法之徒学习日本，做起了供养婴灵消灾解厄的非常勾当。聚敛了大量的钱财不说，还在一定程度上间接鼓励堕胎。

虽然目前大陆没有听过这样的事情，但是从从玲玲今天的口里可以得知，秃子应该就是干的这样的事情。

可是从何思敏给我画的诊所周边的地形来说，这里应该是“白虎抢食”的地形，可是周边的这些圆形东西，又像一枚又一枚的钉子一样。牢牢钉住了抢食的“白虎”这是人为的，还是市政无意中形成的呢？有必要我要亲自去看看的。

这些问题一直萦绕在我的脑海里，饭吃的什么我也没有注意到。回去的路上我拿着何思敏画的图一边研究，一边问道：“小馒头这些圆形的东西是什么？你也不标注一下，要我怎么看呀！”

何思敏就和一起坐在后面，一听这话嘿嘿一笑说道：“都写清楚了你还会问我么？”说着把纸抢过去说道：“这几个圆形的东西，是下水井盖呀！”

“什么”我一听一把抢过去，看着说道：“怎么这么多井盖，市政是不是疯了。围着一个诊所，修了这么多下水系统想干嘛？典型的脑子都有病。”

安德闵一听立刻回过头来说道：“小张这个事情我知道，尹桐艳诊所处的这个围着。属于原来的几个渔村，由于这里的地都是开商和村委会联合开的。所以都是各干各的，所以形成了现在这个样子。”

我点了点头，忽然喊道：“你开着车呢？就敢回头和我说话，也太不把我们的生命当一回事了吧！”我的话刚刚落下，就听车厢内一阵爆笑。

我抬头一看原来开车的是陈建国，安德闵正稳稳的坐在副驾驶位上。我呵呵一笑说道：“搞混了，今天真的被这些事情搞混了。不好意思呀！”说着继续研究图。

回到住所后，我对安德闵和陈建国说道：“你们两明天去把尹桐艳母女二人办理出院手续，我和小馒头去诊所那边在仔细看看。下午四点后，我们就在这里集合。记住是下午四点前必须都回来，这次的婴灵怨气很重。四点以后阳气衰退，这对我们很不利。”说完头也不回的去了客卧。

陈建国的放在是复式的，里面房子比较多。我们三个完全可以住下，所以我也没有等他安排就去了一间客卧。然后掏出手机来，想给师父打个电话。可是电话还是关机中.

没有办法只好明天先去看看再说，想到这里我也没有去洗澡，而是盘腿打坐。这一天真的很累，遇到的事情太多了，我有些精力不济了。

第二天一早，我们随便吃了点早饭。我就带着何思敏，一起朝尹桐艳的诊所出了。我们这次没有开车，而是打车朝那边出。快到目的地的时候，我们就下了车。要想详细了解周边的情况，最好的方法就是亲自走遍。

绕着诊所走了一大圈，何思敏只喊累，走不动了。我心里偷着笑，不然这丫头以后肯定跟着我。不过走了这一圈后，我也有些累了。确实走了不少路，于是我和何思敏来到一个小卖部前。花了几块钱买了两瓶水，又买了一盒“中华”烟。