第四百三十七章 中国风水的精华,四合院的风水布局!(1 / 2)

而且大楼内部的户型设计也十分有问题,形势派风水学注重象形法,大厦的户型类似军刀卡形状。在风水学中尽量要避免利器图腾的样子。古人认为这些都是容易造成凶事的代表。

王钟看到这里,心中不由暗暗的冷笑,日本人真是亡我中华之心不死。

可惜,他碰到了自己!

王钟拿出纸和笔唰唰的写了起来,他在纸张上面写了几条,都是这栋建筑建成后会出现的问题!

其中放在位的就是损伤人丁!

中山大学的几位教授看完王钟的纸条后,脸上不由的流露出几分怒色,他们虽然在象牙塔中教书育人,但是并不代表他们不懂周易!

他们刚才隐隐就有几分不好的感觉,经过王钟的点播,瞬间就想明白了前后!

川岛一郎真没有按什么好心!

“王桑,你这个格局设计的非常漂亮,借鉴了京城特有的四合院布局。四合院是中国风水文化的精华。也有人称之为龙椅法则,但是王桑,你只知其一,不知其二!

从文化背景来讲,这与《周易》思想密切相关。“圣人南面而听天下,向明而治。”(《周易.说卦》)所谓“向明而治”,就是“向阳而治”。由此形成了中国古代所特有的“面南文化”,就连地图上的方位也是上南下北,左东右西,因为它是以面南而立,用俯视地理的方法绘制而成的。至于建筑,也多是坐北朝南而建。

其实,这与中国所处的特定地理环境有关。中国处在北半球中、低纬度,阳光大多数时间从南面照射过来,这就决定了人们采光的朝向。进而形成“面南”的意识。而风水中的“面南而居”理论,就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。

此外,由于中国境内大部分地区冬季盛行偏北风,夏季盛行东南风,从一个侧面。影响了“坐北朝南”模式的形成。在风水理论——这一功能性很强的环境模式的影响下,四合院建筑,也自然而然地以坐北朝南作为它的最佳方位选择。”

川岛一郎根据王钟设计的理念,进行抨击道。

“是你不了解中国风水!”

“四合院坐北朝南。那么不坐北朝南的建筑一定不会是四合院喽?四合院是一种建筑形制与朝向是无关的,非四合院形制的建筑也是可以坐北朝南的,朝向一词本身就有争议,倘若以开门作为朝向定义的话,那事实上四合院因地制宜有各种各样的朝向。如京城的胡同(胡同一般是东西走向的)两边的四合院。一个开门朝东南(巽位),另一边的开门必然朝西北(乾位)。开门在西北的四合院,其实与开门在东南方的四合院只是转了180°,乾巽相对,旋转180°,乾变位为巽,所以从开门在乾位的。”

王钟的话语刚落,几位对四合院有研究的学者都赞同的点头道。京城的四合院也不都是东南开门的!

有的四合院更是门对门!

难道因为他们不是东南开门就说他们不是四合院么?

“简单地说,这是基于古老的“天圆地方”的学说。《周易.说卦传》:“乾为天、为圆、为君为父。”“坤为地、为母、为方。”“圆”象征天上之万象变化不定;“方”象征地上万物各有定形。

京城的四合院建筑,是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。既然四方。那在一个院子中,当然要在四面都建成房,这样中间自然形成一个院子。而按照五行理论土居中,四合院中为土地,且正中位于全院的中心。所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角,正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置,这就形成了整体的和谐。

中国四合院要在东南角上开门

坐北朝南处于正位的四合院,其大门都开在院子的东南角上,中国的传统建筑还格外重视排水的通畅与否。四合院由四面房屋包围而成,中间为院子。那么下雨时的雨水如何排泄?由于四合院的地势在总体安排上往往是西北高。东南低,水自西北向东南流。这样一来,东南角的排水作用就凸现出来。就有利于排水角度说,院门开在东南角也是必要的。不仅如此。京城城的排水系统也是体现的这一思想。明、清时期京城城内的水系,就是自西北方的积水潭水关入,自东南巽方的通江河出;明、清时期京城紫禁城内的金水河,则是自神武门西侧的地道入水,自銮驾库东南巽方出。

四合院风水

风水理论在宅内布局方面也有所要求。其中心思想,就是讲究坐势、朝案、向道。以符合“气”的活动规律。尽管气的活动看不见摸不着,但它对人的影响却很大。“凡属以天井为财禄,则以面前屋为案山。天井润狭得中,聚财。前屋不高不矮,宾主相称,获福。”要求从整体上安排,要后屋比前屋高,成主从之势,既利于采光,又使后面房屋视线不致受阻。同时,以左右两侧的厢房为护卫,中设天井,错落有序。

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