第二百零六章 东富西贵,泰晤士河的轴心线风水布局!(1 / 2)

“校长,学生们又闹了起来!”

教务长萨拉女士有些无奈的看着校长乐思哲,一脸无奈的说道。▲∴

“那帮小家伙真是精力充沛啊,这次又是为了什么?”

乐思哲摘下眼镜,笑着问道。

“他们希望可以开设东方哲学课程!”

萨拉一脸头疼的说道。

“赛琳娜说要学习东方最古老的哲学《周易》!”

“查尔斯皇储没闹?他们俩向来是形影不离的!”

乐思哲有些好奇的问道。

“怎么没有?查尔斯皇储现在快成赛琳娜的贴身侍从了!”

萨拉有些抱怨的说道:

“他可是皇储!”

“皇储也需要谈恋爱,查尔斯正在追赛琳娜!”

乐思哲笑着说道。

“校长,你也不管管!”

“他们才十八岁!”

萨拉有些抱怨的说道。

“这对他们也是一种难得的经历,只有经历才能成长!”

乐思哲带上眼镜,笑着说道:

“我来看看赛琳娜的请愿书,没有足够的理由,我是不会允许的!”

“《易经》包含着中国人的智慧。是人类心灵所创造的土星和形象来找出人之所为人的道理,这是一种崇高的事业。我一生中最大的遗憾就没有学透《易经》

——黑格尔

谈到人类唯一的智慧宝典,推中国《易经》。在科学面前,我们所得出的定律尝常常是短命的,或被后来的事实所推翻。唯独《易经》亘古常新,相距六千年之久,毅然具有价值,而与最新的原子物理学有颇多形同的地方。

——荣格

近代物理学有些看法,与中国太极和阴阳二元学说有相似的地方。

——李政道

《易经》的六十四卦是一套特定的符号系统。占卦还需要解卦,这表示人生有可测不可测的部分,同时人也有自行做主的选择机会,因而占卦不同于算命,他要求我们以清醒的理性和负责的态度去面对人生。

《易经》在古代经典中属于哲学类,他是一套圆满的哲学体系。《易经》再三揭示人生的正途在于:培养德行,增强能力,以及启智慧。

——王钟“

“把赛琳娜请到我的办公室!”

乐思哲笑着说道。

“校长,你不会真要开设东方哲学课程吧?”

萨拉有些吃惊的问道。

“如果她能够说服我,为什么不呢?”

乐思哲笑着说道。

。。。

“赛琳娜。你的申请很精彩,但是却说服不了我,除非你有更充分的理由!”

乐思哲摘下眼镜,看着青春靓丽的赛琳娜,笑着说道。

“德国大科学家莱布尼茨看到邵雍所传伏羲六十四卦图,就称之为“人类文明的最古纪念物”莱布尼茨一睹易图,顿悟二进制算术原理,于是,电脑原理的问世。实归于易图。当今64个遗传密码子与64卦物象对应,完全吻合,从而使易图在生命科学中具有特殊价值!”

赛琳娜见开设东方哲学的事情有门,急忙说道。

“黑格尔。荣格我知道,李政道是美籍华裔的物理学家,王钟是谁?”

乐思哲的手指轻轻的敲击着桌面,有些好奇的问道。

“王钟是我的武术老师。但他也是一位受人尊敬的《易经》学者!”

赛琳娜挺着胸脯,骄傲的说道:

“也许他现在的成就不如黑格尔,荣格。李政道,但是我坚信,只要给他足够的时间,他一定会超越他们的!”

“赛琳娜,因特网上有王钟的视频么?”

乐思哲打开了电脑,笑着问道。

“没有,不过我有他的光碟!”

赛琳娜脸上露出尴尬的神色,最后笑着说道。

乐思哲笑了笑,将vcd光碟插入影碟机,这几张光碟是王钟在台湾易经学院讲学的精华部分,还有在日本讲座的集合!

《周易与人生》讲座!

《帝王学玄空飞星》讲座!

《先天易学梅花心易》讲座!

《静坐与长生不老》日本东京帝国大学讲座!

《仁者无敌,武道的内涵!》日本早稻田大学讲座!

《现代风水学与西方建筑的关系》美国麻省理工大学讲座!

乐思哲想了一会,还是点开了《易经与人生》讲座,这也和他的身份有关系,学院里的教授,老师往往都会对《易经》的“义理”感兴趣。

好在大汉易经书院早就考虑到了这个问题,在视频下方用英文进行了同步翻译,整整一个小时,乐思哲的眼睛就没离开过电脑屏幕。

《易经》是一本最古老的书,因为古代的书是铸剑,所以内容简单扼要,材料很少,只是后代挥的比较多。《易经》为《十三经》之,那时候还没有《十三经》的**,在先秦只讲《五经》,就是《诗》,《书》,《礼》《乐》《易》。《诗经》代表文学;《尚书》代表历史,《礼经》代表生活规范,《乐经》代表艺术,音乐修养;《易经》代表哲学。

一说到哲学,感觉“玄之又玄”,好像与生活脱了节。《易经》本身在古代被列为哲学范围,它有何特色呢?哲学是“爱好智慧”,智慧有一个特色——“完整而根本”。也就是说你不能只看人的世界,还要自然界和天道,即天地人三方面都要兼顾;不能只看现在,还要看过去,未来。所以空间和时间上两方面都要兼顾。

。。。。

随着王钟第一章讲演内容《易经》是什么?落幕,乐思哲才慢慢的回过神来。

“太精彩了!”

乐思哲由衷的说道。

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