第61章 专一和圆通(1 / 2)

山野幽居 长安安君 428 字 21天前

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河南蒿山少林寺的达摩古洞,被岁月剥蚀的石壁上刻凿着一首诗(此诗为明代长恒县苏民望所写):

西来大意谁能穷,五乳峰上九年功。

若道真诠尘内了,达摩应是欠圆通。

此诗寓意达摩祖师尚未达到觉明圆通的最高境界,不明白大道真诠是在滚滚红尘之内体悟了达,而非一定要孤身于五乳峰洞,与世隔绝,面壁九年,方能知晓。

果真如此吗?

圆通之后自然可以“游戏人间”、“笑傲江湖”,但在圆通之前怎么办?

在三界六合之内,荤腥喧嚣之间,缺乏足够的“专一训练”,怎么能修成圆满通融之道呢?

活了126岁的无瑕禅师,是目前九华山唯一可见的肉身菩萨。

无瑕禅师平日是怎么修炼的呢?

无瑕禅师每隔二十天就会取一次舌血,刺血书写《大方广佛华严经》,经过28年,写完了整部华严经,装订成81册。

血经现存九华山历史文物馆,是经过专家鉴定的“国宝”。

28年如一日的抄经,20天一次的刺舌取血,这种做法,是不是很不“圆通”?很不“悟道”?“尘内”之修很不“了然”?

我们看那普通的泥巴,风吹干后扬成尘埃,雨淋湿后摊成稀泥,手抓取后破碎散落。

似乎一无所用,稀泥上不了墙壁。

然而,经过匠师妙手抟制,炉子高温烧灼、持续、封闭、专注,最后打开窑门,泥巴变成了瓷器。

成就了千年不坏之身。

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