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（真不容易，四百章了！）

再没有任何一个朝代，如明朝这般对道德伦理如此重视了，甚至已经到了变态的严苛程度，其中，又尤其以官员表现最为明显。

比如张居正，哪怕权倾天下，父亲去世夺情，仍旧为天下人诟病，说他不孝，若非皇帝太后依赖过甚，强行保他，仅此一事就足以断送他的政治生命。后来他虽然夺情成功，可等他去世后万历清算他时，很少有人为其出来说话，其中便有很大一部分原因因为夺情之事。

听起来好像和张佑现在遇到的事情没关系，其实不然，两者有异曲同工之根本——明朝做官，必须得人品上毫无瑕疵，只要你符合道德规范，能力反倒是次要的——哪怕你十恶不赦，哪怕你贪婪好色狂妄，表面上，你得装的道貌岸然。

你可以不屑，但你若触犯，就惹到了众怒，众口砾金，尤其是来自于道德方面的指责，读书人都要面子，没几个人能受的住的。

再说说为什么龙家务这些人如此嚣张，首先，不要受满清影视剧影响，明朝等级观念虽然也十分森严，但朱元璋出身草莽，对百姓确实不错，所以，在他后代子孙的治理下，并未出现满清治下那些腿软头重的奴才，人们奴性并不重。

其次，还得说朱元璋，他将科举定为唯一的岀仕通路，到万历时虽然已有松动，读书人地位却仍旧非常高。

但并不是想读书就能读书的，尤其是农家子弟，起码得经过三代的积累，才有可能允许一个孩子不事五谷，专心读书，最后入县学，入府学，中秀才，中举人，中进士。

这是一个耗时漫长且费用昂贵的过程，期间免不了四乡八邻的周济，才能得以顺利完成。

当你终于跳过龙门，出仕为官时，总得回馈帮助过你的那些人吧？

经过漫长的时间，便演变出一个无形的规矩，官员老家来人，一定要好好招待，尽力满足他们的愿望，你要敢把他们撵出门，传将出去，无数恶名便会落在你的头上，虽未必因此丢官，想要上进，却几乎是不可能的了。

其实绝大多数百姓还是善良淳朴的，他们有他们自己的尊严，不到万不得已，是不会找上门的，对于这些人，当然是能帮就帮，还毫无怨言。

可李老实他们这些人就十分可恶了，贪得无厌，得寸进尺，简直无耻到了极点，听了李氏的话，张佑当场就有将他们轰出去的冲动。

李妍就是因为太过了解他，这才急忙提醒，生恐他不管不顾捅下篓子。

“特么的，真是癞蛤蟆趴脚面，不咬人，它腻歪人！”张佑冷笑着骂了一句，挥挥手，赶苍蝇似的说道：“算了，不管他们了，不就一顿饭吗，直当打发叫花子了。”

说着面色缓和下来，笑问李氏：“外婆，郑爽那小子如何，见到他了么？”

“见过两回，银号事儿多，忙的他前脚跟打后脚跟，每次去看我都是放下东西就走，说不了几句话。”

李氏语带抱怨，神情却缓和了下来。

平谷的银号由郑爽经营，业务开展的不错，张佑琢磨着再锻炼他一段时间，就把他派到南京去。