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次日一早,洗漱收拾妥当准备用饭的时候,种彦峰发现只有王伦和安道全二人在场,原以为大伙是宿醉未醒,一打听才知道燕顺、陈达等人天刚亮就拉着史进游玩去了,这几个小子知道在京城的时间不会很多,哪能不争分夺秒的上街闲逛,真正酒醉不醒就只有鲁达一人而已。
“见过衙内!”安道全和王伦起身施礼道。
“两位阿哥不必多礼!”安道全的年纪比种彦峰的爷爷种师道也就年轻个十来岁,但江湖辈分就是这么论的,毕竟王伦和安道全也是兄弟相称。
无需再等旁人,种彦峰落座后大家便用起了早餐,简单的几样吃食很快就被消灭干净,种大少这才缓缓开口道:“近日闲来无事,安先生若是感到沉闷大可让王大哥陪你四处转转!”
“此事王兄弟刚才已经和我说过,但在下却无心思闲逛,不瞒衙内,我心里一直挂念着那几本医术,如今没心情再想其他的任何事情!”安道全上来就将话挑明,没见过的高深医书和医学理论对他的吸引实在太大,自从见了那几张扉页后,安道全就再也没睡过一个好觉。
安神医算是内外科都擅长的高手,就此时的技术而言,外科基本就是治疗外伤或者处理一些长在体外的脓包等手术,治疗的手段和方法都相对单一,除了配药以仔基本大同小异,但内科医理却十分繁杂,这才是古代医者的研究重点。
很多人并不清楚中医发展的分水岭并不在汉人的大一统时代,中医发展史上产生翻天覆的时间乃是金元两个少数民族统治之时,后世将金元两朝几位贡献非常大的医者并称为金元四大家,以此来表达对这几位医学大师的推崇和尊敬、
种彦峰在上辈子早些年的时候曾经猎过一个名气不小的中医大师,此人对金元四大家极为推崇,为了投其所好种彦峰便对此也狠下功夫研究了一番,那会虽然没有过目不忘的本领,但他对这几位大师的著作也了解不少,种大少正是靠着这点才将安道全给哄骗了过来!
“我给安先生的四本书代表着四个新的医学流派,凭借安先生多年从事医学的专业经验,不知道您更赞成哪种观点!”
四大家中刘完素认为疾病多因火热而起,在治疗上多运用寒凉药物,固此称之为寒凉派;张从正认为治病应着重驱邪,“邪去而正安。”在治疗方面丰富和发展了汗、吐、下三法,世称“攻下派。”李杲认为“人以胃气为本”,在治疗上长于温补脾胃,因而称之为“补土派”;朱震亨认为“阳常有余、阴常不足”,善用“滋阴降火”的治则,世称“养阴派”。
这几种观点都有各自的道理,皆是成型的经典理论,相互之间也并没什么矛盾之处,只是几位医圣各自研究的侧重不同而已,此刻这些理论还不曾问世,即便神医如安道全者也不敢随便评价,“四种理论不止高深莫测又都有据可依,在下医学功力浅薄,不敢妄自评论!”
对方的态度令种彦峰很满意,四大家乃是医学界的四位巨人,安道全在人家面前还真不够看,不过若是让安道全站在四位巨人的肩膀上进行摸索研究,凭他神医的本事,安道全这辈子的在医学领域的成就也将不可限量,“这几本书是我在渭州机缘巧合才见到的,小子也是管中窥豹,难明其意!”