如果地府的所有神位，皆是由前人所编写，这的确有些惊人。而封青岩在无意间，现了这个秘密，都显得十分震惊，想不到真相竟然如此，实在让人难以相信……

“编写”是一个比较现代的词，或许放在古代不太合适，不过意思却是一样。

而且，更能准确地表达出它的意思。

其实，说得通俗一些，就像编写程序一样……

当然，神位不是说编写就能够编写，也不能随意编写，或者乱来一通。这需要顺民心顺民意，顺自然顺天地，更要顺天地规则的本身。

就像土地庙，你所编写的规则只能影响一村一乡，其中或是五谷丰登，或是六畜兴旺，或是村民平安……

格局只能限于一个村子，需要和村子息息相关，能够表达村民的愿望等。

你一个土地神，不可能整出一个天官赐福，或者高中状元。

在封青岩研究地府的众多神位时，渐渐明白了不少玄之又玄的道理。虽然地府的绝大多数神位，皆是由前人所编写，但是这些神位，皆是顺势而为。

其实，神位也不是全部都是由前人所编写，也有天生的。

有一句话，说得很好：拜得多了，也就成神了。

拜得多，代表着众多生灵的愿望，于是天地规则根据生灵的愿望来构成神位……

不过，这就有些像野生的，神位会十分粗糙，功能也不会像编写的神位那么完整，甚至会有不少缺陷。

缺陷一大，就很容易出现邪神。

也可以说，邪神就是如此来的……

以封青岩现在的能力，编写一个新的神位，还是十分困难。而且，他还没有研究透彻，只是略懂皮毛而已。

所以，他现在想要编写一个，地府并没有的山神神位，暂时有些不可能。或许，当他成为真正阴天子的那天，就有可能编写得出来了……

其实，经过他数天的研究，又得出一个结论，就是在规则之内顺势为之。

地府的绝大多数神位皆是如此。

逆势？

想都不要想了。

顺势都如此困难，更不要说是顺势了。

还有，如果什么神位都可以编写，那么就不会同时存在天庭地府，要么是地府编写了天庭的神位，要么就是天庭编写的地府的神位……

所以，在这里，又要涉及到规则。

其实，这研究下去，肯定是没完没了，或许花上几百年，都难以弄明白一件事情。

这时，封青岩也没有时间去研究。

在他研究的这段时间里，他突然有个新的想法，或许可以尝试一下。于是，他再次回到泰山神的尸体前，又一次认真研究起来……

数天后，他出现在东面的几个州，行走那一座座的山头。

他所行走的，皆是名山大川。

不过，他皆是不满意，不知道为何，他感觉总是不适合，最后只好来到鲁州。

在鲁州，有一座山，名为泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于鲁州的中部。此山的主峰，海拔三千余米，气势雄伟磅礴，有“五岳之”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。

而且，泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。