论斗法，唐僧并不是长项。但是论讲经，他早已名满大唐！

想当年唐太宗为了还愿，要兴盛佛法，在全国境内挑选有德高僧，最终选出了陈玄奘。

陈玄奘奉唐王圣旨，在化生寺开启了七七四十九日的“水陆大会”，那是何等宏大的场面。

化生寺面对一千二百名大小明僧，乃至数万百姓民众，唐僧都坦然面对，这才有了“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”。

相比之下，这车迟国边陲之地，听车迟国国王匆匆的命令赶来五凤楼的数千上万人，对唐僧来说，只是小场面罢了。

没人支持？

没关系！

遥想在唐朝化生寺讲经的时候，台下也未必都是心慕佛法的人呢。

唯一的差别，只是唐朝时民众不信佛也不信道，算是中立。而这车迟国里，大部分人对道教已经有了相当的信仰，对唐僧有点敌视罢了。

唐僧按部就班，继续按照节奏讲了下去。

台下鼓噪了相当一段时间，或许是因为骂得累了，又或许见唐僧在高台上始终不为所动，台下终于迎来了一个难得的安宁时段，也像刚才虎力大仙讲道时的安静，只有唐僧的声音在空中回响飘荡。

“唔……听上去好像也有几分道理。”

“道理是没错，可这和尚我还是信不过。国师刚才讲的道理难道差了？”

“那肯定的，但现在国师不是暂时休息么，听唐朝和尚讲一段，也凑合能听进去。”

“你这是墙头草两边倒啊！这可不好！”

“嗯，你这分明就是蔑视国师，是叛国啊！”

“哪有那么夸张，听一听和尚念经罢了，就叛国了？我心里还是支持国师的，这个没问题，但现在既然是佛道论辩，听几句又有什么的。”

唐僧说了一会儿，换虎力大仙继续宣讲道德经。

大部分人听得其实有点迷糊，觉得不管是佛家还是道家，经文里的微言大义，都是相当玄奥深刻的，隐隐包含了颠扑不破的天地至理。

至于哪一个更有道理更值得推崇……讲道理大家一时半会儿分不出来。

但在场的车迟国民众，几乎打心眼里认定了一个朴素的结论……国师必胜！

虽然唐朝和尚说的这些道理也没错，但和尚的本事也就那样，许多车迟国老人永远也不会忘记当年大旱，国王请求全国的和尚念经求雨，却根本没有任何效果的那场灾难。

如果不是三位国师及时出手，后果不堪设想，或许整个车迟国都不复存在。

今日佛道之辨，管他谁讲得好，我们必然支持本国国师，这没说的。

谁要是支持唐朝和尚，那可真就等同于叛国！