第一百一十六章 葡华冲突(下)(1 / 2)

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这神父事后也十分后悔,不得不说,十六世纪的传教士,素质还是有一些的,不知者不罪,外国虽然没这个词,但道理是相通的。于是便诚恳的跟他道了歉,并详细说明,信上帝是不能吃血食的。

可这时候,偏偏碰到了一个来找神父做祷告的水手,这水手看到有人拿着猪血粥到敬爱的神父门口捣乱,自然十分生气,跟病人争吵了起来,病人这时候其实已经知道这是误会了,但问题是这俩人语言不通啊,一个说汉语,一个说葡萄牙语,能说道一块就真见鬼了。神父的汉语也就能勉强交流,还得是带比划那种,想做到同声翻译可差的太远了,结果这俩人虽然谁也没听懂对方说得是什么,可还是打起来了。

推搡中,病人热气腾腾的猪血粥,正好洒在了那个水手胸口挂的十字架上,这下事情就大条了,这是对主的亵渎啊,愤怒的葡萄牙水手一时冲动,就将这个异教徒给杀了。

病人被水手给杀了,但是病人的家属可不知道啊,他那个儿子正是血气方刚的年纪,听说父亲死了,只当是神父杀的,于是为父报仇的儿子便拿了把刀,把神父给杀了。

这下事情可大条了,神父在这伙葡萄牙人中的地位是非常高的,差不多是仅次于船队司令华洛世,于是葡萄牙人吵着要将凶手法办,而当地的县丞认为,病人的儿子毕竟是为父报仇,就算杀错了也顶多是个误杀,在大明律法里,为父报仇是孝道,是没有罪的,就算杀错了人也顶多判个流放。这澳门已经是大明的最南边了,还能给放哪去?

而葡萄牙人则吵着要烧死这个杀害神父的凶手,两方的冲突越来越大,到最后干脆变成了葡萄牙人和澳门所有本地人的冲突。好在两方人一个顾及对面手里的火枪,一个估计远在侠客岛上的小天,都还算克制,可也眼看就要压制不住了,小天要是再晚来两天,估计这就该血流成河了。

现在小天来了,两方都觉得自己有理,也都觉得自己委屈,都在等小天给个说法。

信仰问题几千年来一直都是统治者最为难的问题,尤其在这个时期的欧洲,神权甚至是凌驾在政权之上的,这个问题不解决,他跟葡萄牙人的合作也就到头了,发生冲突的可能性不是没有。

其实一个神父或者一个村民,放到国家政策的这个层面都不过是小问题,但其中反映出来的问题就比较严重了,华洛世再次提出,葡萄牙人需要更安全的生活环境,又提出了租赁澳门土地的请求。

主权问题是小天的原则问题,那是无论如何都不能同意的,这次的事端其实解决起来也不难,各打三十大板也就是了,两个被杀的都挺倒霉的,两个杀人犯都还健在,小天干脆将两个杀人犯都判了死刑,但现在的问题已经不是这两个杀人犯的问题了,他必须想办法安抚住两个方面的怒火,以及如何保护好自己主权,又不把葡萄牙人逼走。

这其实相当的棘手,因为小天虽然爵位在身,但跟这地方的官府并没有直接的上下级关系,而那个神父是教廷的人,跟华洛世也没有从属关系。

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