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这神父事后也十分后悔，不得不说，十六世纪的传教士，素质还是有一些的，不知者不罪，外国虽然没这个词，但道理是相通的。于是便诚恳的跟他道了歉，并详细说明，信上帝是不能吃血食的。

可这时候，偏偏碰到了一个来找神父做祷告的水手，这水手看到有人拿着猪血粥到敬爱的神父门口捣乱，自然十分生气，跟病人争吵了起来，病人这时候其实已经知道这是误会了，但问题是这俩人语言不通啊，一个说汉语，一个说葡萄牙语，能说道一块就真见鬼了。神父的汉语也就能勉强交流，还得是带比划那种，想做到同声翻译可差的太远了，结果这俩人虽然谁也没听懂对方说得是什么，可还是打起来了。

推搡中，病人热气腾腾的猪血粥，正好洒在了那个水手胸口挂的十字架上，这下事情就大条了，这是对主的亵渎啊，愤怒的葡萄牙水手一时冲动，就将这个异教徒给杀了。

病人被水手给杀了，但是病人的家属可不知道啊，他那个儿子正是血气方刚的年纪，听说父亲死了，只当是神父杀的，于是为父报仇的儿子便拿了把刀，把神父给杀了。

这下事情可大条了，神父在这伙葡萄牙人中的地位是非常高的，差不多是仅次于船队司令华洛世，于是葡萄牙人吵着要将凶手法办，而当地的县丞认为，病人的儿子毕竟是为父报仇，就算杀错了也顶多是个误杀，在大明律法里，为父报仇是孝道，是没有罪的，就算杀错了人也顶多判个流放。这澳门已经是大明的最南边了，还能给放哪去？

而葡萄牙人则吵着要烧死这个杀害神父的凶手，两方的冲突越来越大，到最后干脆变成了葡萄牙人和澳门所有本地人的冲突。好在两方人一个顾及对面手里的火枪，一个估计远在侠客岛上的小天，都还算克制，可也眼看就要压制不住了，小天要是再晚来两天，估计这就该血流成河了。

现在小天来了，两方都觉得自己有理，也都觉得自己委屈，都在等小天给个说法。

信仰问题几千年来一直都是统治者最为难的问题，尤其在这个时期的欧洲，神权甚至是凌驾在政权之上的，这个问题不解决，他跟葡萄牙人的合作也就到头了，发生冲突的可能性不是没有。

其实一个神父或者一个村民，放到国家政策的这个层面都不过是小问题，但其中反映出来的问题就比较严重了，华洛世再次提出，葡萄牙人需要更安全的生活环境，又提出了租赁澳门土地的请求。

主权问题是小天的原则问题，那是无论如何都不能同意的，这次的事端其实解决起来也不难，各打三十大板也就是了，两个被杀的都挺倒霉的，两个杀人犯都还健在，小天干脆将两个杀人犯都判了死刑，但现在的问题已经不是这两个杀人犯的问题了，他必须想办法安抚住两个方面的怒火，以及如何保护好自己主权，又不把葡萄牙人逼走。

这其实相当的棘手，因为小天虽然爵位在身，但跟这地方的官府并没有直接的上下级关系，而那个神父是教廷的人，跟华洛世也没有从属关系。