第三百四十章 从弱点下手(1 / 2)

明朝大丈夫 燕西风 2391 字 2022-10-29

顿了顿李景叹道:“古人云,举头三尺有神明,做人要心存敬畏,要敬畏神明,敬畏制度,敬畏律法。做官的只有心存敬畏,方能兢兢业业做事,不敢以权谋私。百姓只有心存敬畏,才不敢作奸犯科。

大家读书的目的是什么?往小了说是为了做官,往大了说是报效国家,为民谋福祉。但是如何报效国家,如何为民谋福祉?我认为起码得有报效国家的本事,有为民谋福祉的能力吧?靠四书五经能够报效国家么?能为民谋福么?

前些年东虏屡屡侵扰大明,掳掠人口钱财无数,咱们靠四书五经能打败东虏么?靠德化教育能教化他们安分守己么?

不能!得靠刀枪,得靠前进的武器,得靠士兵们去拼命,得靠将军熟知用兵之道。

咱们大明自土木堡之变之后,便开始由文官领兵作战,也就是说,你们这些人一旦为官便有机会带兵出征。

我来问问你们,你们会领兵打仗么?

谁要是说自己会,我现在就给你们一支部队,谁要是能带着部队打败东虏,我马上封他为大将军,但是要是打了败仗,丧师辱国,我就杀他全家为阵亡的将士抵命。”

见众人默不作声,李景笑了笑道:“不错,这次你们总算还有自知之明,没人蹦出来说自己能胜任这个职务。其实,你们就算敢做,我也不敢把兵交给你们。要知道,士兵们跟咱们一样,都是爹生父母养的,我得为他们的生命负责,不能让他们白白送死。

我知道你们瞧不起当兵的,认为当兵的都是大老粗,啥也不懂。其实你们错了!没有那些当兵的保家卫国,你们能安心读书?

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

先贤如此重视兵事,我辈后人岂能轻乎兵事?君子六艺,礼乐射御书数,其中两项涉及到军事,你们如今可还学习么?”

叹了口气,李景接道:“你们都是学儒学的,尊孔孟为圣人。

孔子曰:君者,舟也,庶人者,水也,水能载舟,亦能覆舟。

孟子曰:民为重,社稷次之,君为轻。

这两句话什么意思不用我来解释吧?

何为民?何为庶人?那些农民,那些工匠,那些商人都是民,都是庶人。

君为轻,君尚且为轻,何况你我官员,更何况你们这些读书人?

这些年西北各地大旱,灾民造反,所过之处,死了多少官员?死了多少读书人?如果我们还不赶紧醒醒神,保不准哪一天就会轮到我们。

因此,即便是为了自己,你们也得打起精神,学点有用的东西,只有这样,才能为民把事情做好。

好了,时间不早了,皇上准备到山西巡视,我得准备一应事务,你们回去吧,好好想想我说的话,哪怕是为了自己的前程,也该放弃空谈,多学点有用的东西。”

见李景要结束这次会见,钱谦益大急,上前一步说道:“大都督且慢,老夫尚有一个问题不解,还请大都督赐教。”

李景略作沉吟,随即点了点头道:“有什么问题你问好了。”

钱谦益忙道:“老夫听闻大都督在平阳府时制定的税率极高,商税达到了一成,田赋最高达到了三成,更取消了自古士绅不纳粮,不缴税之旧制,平阳府上下怨声载道。老夫想问大都督,是不是打算把这种税制在全国施行?”

李景闻言忽然笑了笑,李景知道这才是钱谦益等人此来的真实目的。

其实道理很简单,因为就像李景自己所说,大明不可能招一群不识字的人为官,无论如何,大明的官员也得有一定的文化才行。

也就是说,不管李景取消八股取士也好,还是不考四书五经也罢,最终选取的官员大部分还得是读书人。

考实学虽然损害了这些学子们的一些利益,但是损害的其实并不大,真正失去机会的只有那些年纪大的,已经四五十岁还在整天苦读四书五经,研究八股的老学子们。

这些人整天沉浸在那些闭塞民智的东西里面,大部分已经愚了,再加上年纪的关系,让他们重打锣鼓重上台已经不可能了,可以说这些人基本上已经丧失了机会。

而对于那些三十来岁的学子们来说则根本无所谓,因为他们的时间还有大把,了不起就当这次没考中,回家再学三年。

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