菩提本无树，明镜亦非台； 本来无一物，何处惹尘埃。

翠玉山下，浣沙溪畔。湛蓝的天空，参天的古树，青碧的溪水，便是人间极美的景致之所在。然而这一切，平凡却并没有看见，他的心中已经没有了这些景物。

当一个人全部的心神都在想着某一件事的时候，世间的一切外物就不会再停留在视线之内了。平凡此刻的心里只有练剑，无心无意剑。

平凡席地禅坐，双手放于膝上，眼睛慢慢闭合，渐渐进入了空明的一种状态。时间已经过去了七天七夜，平凡的姿势还是没有丝毫改变。太阳升起下落，夜色来临离去，山风吹袭，冷雨浇注，却对他没有丝毫影响。

他的身体，他的精神已经和日月星辰、风霜雨露、空气雾霭，和大自然的一切融为了一起，成为了茫茫宇宙的一分子。他就是宇宙，宇宙就是他；他在自然之中，自然在他之中，这种境界，便是无我之境。无我之境，我已不在，我就是自然，自然就是我。

他的手中无剑，心中也无剑，然而他却在练剑。不是练有形之剑，而是练无形之剑，这种剑就是无心无意剑。无心无意剑，剑已不在，剑就是宇宙，宇宙就是剑。

世上最好的剑不是天下第一剑手中的倚天长剑，最好的剑是手中无剑，心中有剑。心中有剑，一草一木都是剑，一花一叶皆可杀人，能杀人的剑，当然是好剑，但却仍不是最好的剑。最好的剑，是手中无剑，心中亦无剑。

手中无剑，心中亦无剑，人剑合一，人即是剑，剑即是人，人在天地之中，剑亦在天地之中。在天地之中的剑，当然是威力无穷的剑，但这仍不是最好的剑，最好的剑，是无人无剑，人剑都在宇宙万物之中，却无形，但却又无处不在，无时不有。无即是有，有即是无。无中生有，有中含无，这才是剑的最高境界。