天择奖选票投放期为一个星期，截止投票期为两个星期时间，接下来的一个星期统计票数，最后在五月五号正式开奖。

目前选票已经投放完毕，《明报》、《天天日报》总共卖出两百一十二万份。在之后的一星期时间内，民众有足够时间填写选票，并将其寄回尼尔森调查公司。过了投票截止日期，尚未寄回的选票，将被视为废票，不再纳入统计。

香港是个弹丸之地，邮递业务还是非常便捷、靠谱的。在八零、九零年代，网络订票还不存在时，很多市民电话订机票、演唱会门票等等时，就是用邮递系统送达。

如今，选票投放完毕，接下来就是等民众寄回选票了。事实上从选票投放的当日，就已经有选票寄回尼尔森调查公司了。很多民众买到报纸后，第一时间就把选票剪下来填好寄回了。

而除了统计选票之外，天择奖还有很多事要办。一是放请帖，邀请嘉宾出席这场盛典；二是寻找适当的举办场地，并进行相应的布置；三是筹备颁奖礼的流程，安排颁奖和表演的嘉宾；四是颁奖礼结束之后的庆祝活动，以及给媒体采访的空间和时间。

还有一项也是非常重要的，那就是天择奖的奖杯。天择奖的定位虽然只是个娱乐奖项，但夏天却不想用娱乐的态度来举办它。他希望它能够成为切实反映香港电影潮流，反应香港大众主流民意的电影奖项。

所以在奖杯的设计上，也绝不能马虎。不能像金像奖一样，才举办了八届而已，但前前后后已经换了四种奖杯，而奖杯还一个赛一个丑。

第一届的奖杯是个简单地金属人形，第二届的奖杯改为高举星球的男性，第三节的奖杯是个蓝色水晶方块。

现在的奖杯形象则是一个挥着手向前飞奔的肌肉男，为了凸显他的动感，还帮他塑造了两个头，一前一后，再用流云般的线条连接。因为造型实在太诡异，所以被戏称为是“双头怪”。

直到九零年，香港金像奖筹委会才接受影人的建议，请设计师、艺术家帮忙重新设计了奖杯，改为了成手持星球，身围胶片，姿态积极，充满向往感的女神造型。而该女神的原型，则是七九年的港姐冠军郑雯雅。

夏天不希望天择奖奖杯也像金像奖奖杯那么胡闹，他一开始就要求要最好的，所以请了香港最杰出的设计师、艺术家们对其进行设计，为此还不惜开出天价的设计费。

香港众多设计师、艺术家们对设计这一奖杯也很感兴趣，纷纷参与。一则天择奖虽然是第一次举办，但将来很可能会成为像金马奖、金像奖这类影响力卓著的大奖。如果自己的设计中选，那绝对是扬名立万的好机会；二则夏天开出的价码也实在够诱人，值得他们为此而出手。

送上来的设计图案有五十四种之多，经过一番选拔之后，夏天最终选择了由知名设计师梁凤鸣所设计的“上帝之选”奖杯。

上帝之选奖杯，是梁凤鸣从经典名画《上帝创作亚当》得到灵感而创作的。《上帝创作亚当》是文艺复兴时期的大师米开朗基罗的经典之作，描绘的是上帝创作亚当的场景。上帝飞翔在空中，与躺在地上的亚当食指相碰，生命与灵魂似乎就因此输入了他的体内。

这副画被誉为是米开朗基罗生平最伟大的杰作，受到无数人的推崇，同时也给后人无数的启。像诺基亚的经典开机画面，就是从中得到的灵感。

梁凤鸣的“上帝之选”，也是截取了上帝和亚当那一双食指接触的手。寓意观众是上帝，演员则是亚当，是观众选择了演员，也是观众养活了演员。

自古流传一句话，没有君子，不养艺人。没有观众（上帝），演员（亚当）就不可能生存，更不可能大红大紫了。

夏天正是相中了它这层寓意，才最终选中“上帝之选”为天择奖的奖杯。