因此，何太平先生真正要处理的只有两件事，第一是那些从遗迹中带回来的奇怪魔法装备和魔法道具，第二是打劫时顺手打劫回来的三名神圣骑士和两位神圣巫师。

这两件事情里，其实第一件比较好解决，向来擅长推卸责任的何太平在到达乐园城后，就将自己搜刮来的魔法装备和道具，连带那些从死人身上发的横财一起，全部都堆放到艾莫斯的实验室中。经过几名巫妖夜以继日的分析研究，终于将这几百件物品归类划分，并且从中挑选出了几件对于乐园城特别有意义的东西来。

其中最让何太平关注的，是一件名为魔力中继器的道具。根据艾莫斯的介绍，这件不起眼的黑盒能够储存主人的魔力，然后将这魔法转嫁给其他人，让他们也能暂时拥有一部分魔力。虽然这个功能很鸡肋，也不会在实战中起到什么效果，但一直为传教而忧心的何太平，却在此刻突然灵光闪现，感觉自己有了很好的创意。

在过去的一段时间里，罗格和他带领的神棍们虽然兢兢业业，也的确让很多平民逐渐接受了佛教的理念，但在某个致命缺陷上他们却始终没有突破。众所周知，神圣教廷之所以能够拥有广大的信众，一个很大的原因就在于他拥有光明神与神圣之力作为后盾。

虽然谁也没有见过光明神，但是那种神圣之力的展现却不是假的——换句话来说，当那些骑士和牧师展现出神圣之力时，也等于在无形中证明了光明神的存在。也正是因为这种神圣之力的展现，所以普通民众才会对神圣教廷崇敬膜拜，或许很多人还梦想加入神圣教廷，获得那种强大的神圣之力。

而乐园城宣传的佛教，虽然教义很好，有强大的资金作为后盾，也能够制造一些神迹出来，但没有自己的宗教之力，却是他最大的缺陷。没错，罗格的确拥有可以制造出佛光的魔法道具，但是这东西只能供他一人使用，却无法和别人分享，和教皇那种可以让数百人一起修行的神圣法诀相比，简直是简陋而站不住脚的。

但是如今，有了这件魔力中继器，罗格就可以将佛光储存在中继器中。等佛光达到一定程度后，只要让那些普通平民来触摸，他们也就可以拥有这种佛教之力——虽然，这种魔力在一段时间后就会消失，但是比起教廷那种麻烦的修行法诀来，却要简便很多。实际上，何太平甚至已经想到借口，大不了告诉那些平民：“佛力的消失，是因为你们的信仰还不够虔诚！”

当然，一件魔力中继器是绝对不够的，而且它储存的佛光也相当有限。因此要让佛教真的能够成长起来，就必须制造出更多、容量更大的魔力中继器。而这一切，都要拜托那位重新被封印在安吉尔体内的古法师灵魂——换句话来说，何太平必须要尽快搜集到神圣之力，让安吉尔重新恢复神智。

有鉴于此，那几位被关押在地下城密室中的神圣骑士和牧师，就成了最倒霉的人。尽管他们对光明神如何忠诚，尽管他们曾经受过各种严酷的训练，但经历了崔斯特各种古怪刑法的折磨，终于还是有一名神圣骑士和一名牧师熬刑不住，乖乖的张开了口。

不过很可惜，由于这两人在教廷中的地位并不高，所以他们虽然知道教廷与劳伦斯达成了某种合作协议，却并不清楚那是什么。虽然这结果并不出乎预料，但何太平还是有些失望的摇摇头，转而将目光转到他们的神圣之力上来。

依靠着魔力中继器的收集功能，两名神圣教廷的俘虏彻底沦落为奶牛，每天都被逼迫着输出神圣之力。不过何太平也算厚道，他并没有虐待两名俘虏，反而提供给他们精美食物和住宿环境，时不时还出动几个美女来慰劳，甚至还建立了奖励制度。

在这种种激励机制的刺激下，两名丧失斗志的俘虏很快就产生了攀比心理，他们开始努力的输出神圣之力，只为了得到一顿丰盛的食物或者美人的垂青。因此，等到劳伦斯首相的第四位信使匆匆抵达时，魔力中继器中储存的魔力已经足够让安吉尔苏醒过来并维持十天了。

“虽然没有预料中的那么多，但是这趟王都之旅还是足够使用了！”看了眼身旁傀儡般的安吉尔，何太平将魔力中继器轻轻放到她的身前。沉默片刻，他突然轻轻抚过她的金色秀发，淡淡叹息道，“虽然失去了一个忠诚的侍女，但是多了这样一个朋友，其实也很不错吧……”